5月16日(ri)下午，由(you)我校體(ti)育部(bu)(bu)承辦的禮射學(xue)術沙龍在西麗(li)湖校區日(ri)新樓308火熱舉行，清(qing)華(hua)大學(xue)禮學(xue)研究中心(xin)韓冰(bing)雪老師(shi)以(yi)《禮射——文(wen)人(ren)之射 君子(zi)之爭》的主(zhu)題(ti)講座(zuo)為大家獻上了(le)一道傳統文(wen)化大餐。本次學(xue)術沙龍由(you)體(ti)育部(bu)(bu)李金(jin)梅(mei)主(zhu)任主(zhu)持(chi)，我校參(can)與(yu)射藝課程及對(dui)傳統文(wen)化感興趣的師(shi)生參(can)加(jia)。
李(li)金(jin)梅在講話中說明了(le)舉辦此(ci)次沙龍(long)的目的。她說，體(ti)育部致(zhi)力于堅持將傳統文(wen)化與(yu)體(ti)育課程相結合(he)，我校射藝課程，注(zhu)重對傳統禮(li)儀(yi)文(wen)化的學習和理解，文(wen)化內涵豐富(fu)。此(ci)次沙龍(long)，將會使大家(jia)對射藝課程中的禮(li)射文(wen)化有更深入的了(le)解。
隨后，韓冰雪老師(shi)從傳(chuan)統射箭(jian)與(yu)(yu)(yu)現代射箭(jian)的(de)(de)對(dui)比(bi)中(zhong)引(yin)出(chu)弓(gong)箭(jian)的(de)(de)基本概念，進(jin)而旁征博引(yin)，詳細闡述了射藝的(de)(de)起源與(yu)(yu)(yu)演變、歷代發展、復興與(yu)(yu)(yu)傳(chuan)承(cheng)、高校射藝課(ke)程的(de)(de)興起與(yu)(yu)(yu)推廣歷程。對(dui)中(zhong)國傳(chuan)統禮射寓教(jiao)于(yu)射和修(xiu)身(shen)之(zhi)道的(de)(de)文化內涵，韓冰雪老師(shi)進(jin)行(xing)了重點解讀。他說，“禮射不但蘊含了中(zhong)國古(gu)人(ren)推崇的(de)(de)仁(ren)、德(de)、禮、忠(zhong)、孝等行(xing)為(wei)規(gui)范(fan)，同時(shi)也具備于(yu)國進(jin)賢(xian)、于(yu)己修(xiu)身(shen)、于(yu)民(min)教(jiao)化的(de)(de)重要功能。”他認為(wei)，禮射強(qiang)調進(jin)退周還必中(zhong)禮，用(yong)禮來(lai)規(gui)范(fan)自己的(de)(de)言(yan)行(xing)，用(yong)射來(lai)強(qiang)健體魄，最(zui)終(zhong)達到君子(zi)之(zhi)道仁(ren)者(zhe)之(zhi)道。正(zheng)(zheng)如(ru)王陽(yang)明所言(yan)“君子(zi)之(zhi)學(xue)于(yu)射，以存其心(xin)(xin)(xin)(xin)也。是(shi)故(gu)心(xin)(xin)(xin)(xin)端則(ze)體正(zheng)(zheng)；心(xin)(xin)(xin)(xin)敬(jing)則(ze)容肅；心(xin)(xin)(xin)(xin)平則(ze)氣舒；心(xin)(xin)(xin)(xin)專則(ze)視審；心(xin)(xin)(xin)(xin)通(tong)故(gu)時(shi)而理(li)；心(xin)(xin)(xin)(xin)純故(gu)讓而恪(ke)；心(xin)(xin)(xin)(xin)宏故(gu)勝而不張(zhang)，負(fu)而不弛(chi)；七(qi)者(zhe)備而君子(zi)之(zhi)德(de)成”。禮射所強(qiang)調的(de)(de)正(zheng)(zheng)心(xin)(xin)(xin)(xin)正(zheng)(zheng)德(de)，修(xiu)身(shen)修(xiu)德(de)，與(yu)(yu)(yu)我們現今立德(de)樹人(ren)的(de)(de)目(mu)標是(shi)高度吻合的(de)(de)。
講座結束后，在(zai)場師(shi)生與(yu)韓冰(bing)(bing)雪(xue)老(lao)(lao)師(shi)圍(wei)繞高職院校射(she)藝(yi)課(ke)程(cheng)的(de)(de)(de)(de)開(kai)設、射(she)藝(yi)與(yu)禪道、中(zhong)(zhong)小學(xue)校射(she)藝(yi)課(ke)程(cheng)的(de)(de)(de)(de)推廣等問題進行了研討與(yu)交(jiao)流。有學(xue)生提出射(she)藝(yi)與(yu)禪道關系的(de)(de)(de)(de)問題，還有學(xue)生提出目前(qian)射(she)藝(yi)課(ke)程(cheng)在(zai)中(zhong)(zhong)小學(xue)校中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)推廣僅僅作為(wei)一(yi)種簡單(dan)的(de)(de)(de)(de)興趣愛好在(zai)開(kai)展，對射(she)藝(yi)的(de)(de)(de)(de)文化內涵(han)挖掘(jue)和傳承不夠。韓冰(bing)(bing)雪(xue)老(lao)(lao)師(shi)都進行了一(yi)一(yi)詳(xiang)細的(de)(de)(de)(de)解答。他始(shi)終(zhong)認為(wei)，禮射(she)對人的(de)(de)(de)(de)教化功能是(shi)潛移默(mo)化的(de)(de)(de)(de)，只(zhi)要堅持習射(she)，禮射(she)的(de)(de)(de)(de)文化內涵(han)將會得到(dao)傳承和發揚。
隨著傳(chuan)統文(wen)化的不斷普及和深入(ru)，未來(lai)(lai)將會(hui)有越(yue)來(lai)(lai)越(yue)多的學生(sheng)將走進射藝課堂，參與到傳(chuan)統文(wen)化的學習(xi)和推廣中來(lai)(lai)。
(體(ti)育部(bu) 潘磊）
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