地鐵文化墻讓藝術走進日常生活

吳帆（中）與纖維藝術家林樂成教授（左）、任光輝教授在作品下合影

千蕊萬葉，蓬勃共生

　　時光流淌，海潮起(qi)落，一(yi)粒粒沙(sha)被春夏(xia)秋冬磨圓。今(jin)年深秋，下(xia)沙(sha)開通了地鐵。一(yi)幅(fu)名(ming)為《共生體》的(de)金(jin)屬纖維作品靜靜地立于站臺

　　廊道，目(mu)送著(zhu)過往乘客(ke)。它像云一(yi)(yi)(yi)樣(yang)(yang)凌空舒(shu)卷，但(dan)卻(que)不失寧靜；它像風一(yi)(yi)(yi)樣(yang)(yang)慣(guan)看世事(shi)，但(dan)卻(que)無意(yi)多言；它像春一(yi)(yi)(yi)樣(yang)(yang)芳華萬千，但(dan)卻(que)歸于(yu)一(yi)(yi)(yi)素；它像夢一(yi)(yi)(yi)樣(yang)(yang)撲(pu)朔迷離，但(dan)卻(que)一(yi)(yi)(yi)念(nian)永恒(heng)。一(yi)(yi)(yi)些行人停下腳步細細品(pin)味，有(you)(you)人說，它既優雅又富有(you)(you)張力；有(you)(you)人說，它有(you)(you)點兒神秘給人無窮的想象。這幅作(zuo)品(pin)的作(zuo)者(zhe)，就是我(wo)校(xiao)藝(yi)術設計學院的吳帆教授(shou)。下面(mian)，我(wo)們通過對(dui)話走近吳帆，來了解(jie)《共生體》背后的故事(shi)。

　　Q：隨著地(di)鐵新路線(xian)的開通，包括您的《共生體》在內的一批(pi)藝(yi)術(shu)作品走進公眾(zhong)視野。作為(wei)創作者，您怎么看待這個地(di)鐵文(wen)化墻項目？

　　A：深圳7號、9號、11號地(di)(di)鐵(tie)都設(she)置了藝(yi)術展示(shi)空間(jian)，被稱作地(di)(di)鐵(tie)文化(hua)墻(qiang)(qiang)。每個站點的(de)(de)作品各(ge)有千秋，多數圍繞那里(li)的(de)(de)人文特(te)色而(er)展開。地(di)(di)鐵(tie)站是(shi)個趕路(lu)的(de)(de)地(di)(di)方(fang)，常(chang)常(chang)是(shi)和忙碌相連(lian)，但是(shi)文化(hua)墻(qiang)(qiang)可(ke)以用(yong)它的(de)(de)感性來中和謀生的(de)(de)堅(jian)硬(ying)，用(yong)優美來讓(rang)人心頭一(yi)軟。地(di)(di)鐵(tie)文化(hua)墻(qiang)(qiang)是(shi)個公共藝(yi)術空間(jian)，是(shi)深圳柔和的(de)(de)一(yi)面，它讓(rang)藝(yi)術走進生活，變得觸手可(ke)及。

　　Q：《共生(sheng)體(ti)》是如何入選、如何構(gou)思的？有什么不一樣的創(chuang)作過程？

　　A：深圳地鐵三期文(wen)化墻項目(mu)是(shi)通過公(gong)(gong)(gong)開征(zheng)集、專家評選(xuan)、公(gong)(gong)(gong)眾評議、協(xie)同創作(zuo)等環節產生的(de)(de)，能夠入選(xuan)是(shi)我的(de)(de)榮幸。纖(xian)(xian)維(wei)藝(yi)(yi)術(shu)是(shi)一(yi)種既古老(lao)而又現代的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)，見(jian)證了(le)(le)人(ren)類(lei)(lei)文(wen)明的(de)(de)軌(gui)跡。用纖(xian)(xian)維(wei)藝(yi)(yi)術(shu)來展現《共(gong)(gong)生體(ti)(ti)》這(zhe)一(yi)主(zhu)題(ti)，是(shi)想從鋼筋(jin)水泥(ni)與冰冷金屬中傳遞出的(de)(de)對(dui)生命的(de)(de)頌(song)贊、對(dui)生靈的(de)(de)體(ti)(ti)恤，也象征(zheng)著人(ren)類(lei)(lei)與自然之(zhi)間歷經千萬年，早已融(rong)合成(cheng)不(bu)可(ke)分(fen)割的(de)(de)生命共(gong)(gong)同體(ti)(ti)。同時，《共(gong)(gong)生體(ti)(ti)》是(shi)公(gong)(gong)(gong)共(gong)(gong)藝(yi)(yi)術(shu)作(zuo)品，除了(le)(le)要滿(man)足公(gong)(gong)(gong)眾審美需求(qiu)，還要滿(man)足可(ke)觸碰(peng)、可(ke)清潔(jie)、防水防潮、防電及其(qi)它安全性的(de)(de)要求(qiu)。所(suo)以(yi)在(zai)設計過程中要不(bu)斷(duan)修(xiu)改和調整方(fang)案的(de)(de)外(wai)觀尺寸、形(xing)態、主(zhu)材(cai)與背景(jing)材(cai)料及制(zhi)作(zuo)工(gong)藝(yi)(yi)、安裝工(gong)藝(yi)(yi)及方(fang)法、燈光(guang)設計等，前后歷經十幾次改稿，才有了(le)(le)現在(zai)呈現出來的(de)(de)效果。《共(gong)(gong)生體(ti)(ti)》的(de)(de)另一(yi)個(ge)難點在(zai)于其(qi)主(zhu)體(ti)(ti)形(xing)態完全采(cai)用手(shou)工(gong)編制(zhi)，以(yi)追(zhui)求(qiu)柔軟細(xi)(xi)膩的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)效果，但這(zhe)也給(gei)制(zhi)作(zuo)與安裝帶(dai)來很大的(de)(de)難度，每一(yi)次的(de)(de)造型調整都(dou)需要創作(zuo)者(zhe)親(qin)手(shou)完成(cheng)，十幾萬條枝葉的(de)(de)細(xi)(xi)節修(xiu)整、4米高的(de)(de)腳手(shou)架空中作(zuo)業需要大量(liang)的(de)(de)時間和精力。

　　Q：《共(gong)(gong)生體》為什么選擇粗礪質樸的水泥墻作背景？千蕊萬葉(xie)蓬勃共(gong)(gong)生，為什么只用銀灰色來表達？

　　A：以(yi)鋼(gang)筋水泥建(jian)筑為(wei)代(dai)表的現代(dai)工(gong)業發展改變了(le)人(ren)(ren)類幾千(qian)年農耕文明(ming)的生活方式，帶來舒適(shi)便捷的同時(shi)，也拉開了(le)人(ren)(ren)與自然的距離。《共生體》如果能夠讓人(ren)(ren)們從冰冷(leng)的水泥灰(hui)調中感受(shou)到生命的溫(wen)度和手工(gong)的溫(wen)暖的話，我(wo)想它就基本完成(cheng)了(le)一件公共藝術作品的社會功能。

　　Q：您是服裝(zhuang)設(she)計專業的老師(shi)，屢獲大獎，為什么(me)會跨界做纖維(wei)裝(zhuang)飾藝術？

　　A：無論是(shi)服裝還是(shi)纖維藝術，都是(shi)借助(zhu)材(cai)料表達(da)(da)作(zuo)者的觀念，我想它們之間沒有(you)(you)本質的區別，不同的是(shi)作(zuo)品的功能。我的設計起初是(shi)為商業(ye)服務的，隨著閱(yue)歷(li)和(he)思想的豐(feng)富與成熟，單純商業(ye)導向(xiang)的創作(zuo)已(yi)不足以(yi)展(zhan)現內(nei)心，我更希望(wang)通過作(zuo)品去表達(da)(da)自己(ji)對(dui)社(she)會(hui)問題的態度和(he)觀點，以(yi)及對(dui)自然(ran)和(he)人性(xing)的深入思考。作(zuo)品如果能夠影響到一些(xie)人，那也是(shi)非(fei)常有(you)(you)價值、有(you)(you)意義(yi)的事情 。

　　Q：深圳有(you)“設(she)計之(zhi)都”的美譽(yu)，她的文化個性對您的創作、教學有(you)什么(me)影(ying)響？

　　A：深(shen)圳是一個年(nian)輕、充滿活力和自(zi)由的(de)(de)城(cheng)市，足(zu)以讓藝術創作者去(qu)充分表達思(si)想、公(gong)開(kai)(kai)討(tao)論社會(hui)話題。近(jin)幾年(nian)來，深(shen)圳的(de)(de)文(wen)化藝術活動越(yue)(yue)來越(yue)(yue)豐富(fu)多樣，各種(zhong)展覽、沙龍、藝術場(chang)及藝術群體都在為這座城(cheng)市增添精神文(wen)化的(de)(de)內涵，大眾也好，小眾也罷，自(zi)由和多樣性最(zui)為重要。祝(zhu)愿未來的(de)(de)深(shen)圳更加開(kai)(kai)放、多彩(cai) ，我也希望能創作更有(you)意思(si)的(de)(de)作品(pin)與公(gong)眾互動分享。（采寫 蘇(su)艷麗 圖(tu)片 吳帆(fan) 蘇(su)艷麗）