鄧(deng)(deng)一(yi)(yi)(yi)(yi)光(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)三(san)本(ben)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)集(ji)《深(shen)(shen)圳(zhen)(zhen)在(zai)北緯22°27′-22°52′》、《你(ni)可以讓百(bai)合生長(chang)》、《深(shen)(shen)圳(zhen)(zhen)藍》大概是(shi)(shi)近年來(lai)關(guan)于深(shen)(shen)圳(zhen)(zhen)最(zui)具沖擊(ji)性的(de)(de)(de)(de)(de)文學表(biao)達了。看時總會想(xiang)到(dao)作家的(de)(de)(de)(de)(de)"一(yi)(yi)(yi)(yi)光(guang)"這(zhe)(zhe)個名字。關(guan)于"光(guang)"，陶(tao)淵(yuan)明《桃(tao)花源記》里(li)(li)有(you) "林(lin)盡(jin)(jin)水(shui)源，便(bian)得一(yi)(yi)(yi)(yi)山(shan)，山(shan)有(you)小(xiao)口，仿(fang)佛若(ruo)有(you)光(guang)"，拿來(lai)討(tao)論鄧(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)或別有(you)意味。先說(shuo)(shuo)(shuo)"林(lin)"，林(lin)里(li)(li)自(zi)(zi)然多(duo)動(dong)、植(zhi)物(wu)，鄧(deng)(deng)對動(dong)植(zhi)物(wu)特別感(gan)興趣，筆觸(chu)既細(xi)膩(ni)又彌漫著(zhu)寓意。再(zai)說(shuo)(shuo)(shuo)"林(lin)盡(jin)(jin)水(shui)源，便(bian)得一(yi)(yi)(yi)(yi)山(shan)"，語(yu)流里(li)(li)"便(bian)得"的(de)(de)(de)(de)(de)邏(luo)輯(ji)看似簡單。鄧(deng)(deng)寫得出(chu)色的(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)明是(shi)(shi)把"便(bian)"中的(de)(de)(de)(de)(de)邏(luo)輯(ji)和(he)情緒很(hen)真切地呈現出(chu)來(lai)了，不那么完美的(de)(de)(de)(de)(de)也多(duo)是(shi)(shi)因(yin)為這(zhe)(zhe)個"便(bian)"略快了。"便(bian)得一(yi)(yi)(yi)(yi)山(shan)，山(shan)有(you)小(xiao)口"，這(zhe)(zhe)個小(xiao)口在(zai)哪里(li)(li)？不妨自(zi)(zi)問(wen)，如果(guo)是(shi)(shi)自(zi)(zi)己表(biao)達深(shen)(shen)圳(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)話，切入(ru)(ru)口會在(zai)哪里(li)(li)？鄧(deng)(deng)常(chang)從動(dong)、植(zhi)物(wu)入(ru)(ru)手，其實，在(zai)現代主義(yi)文學譜系(xi)里(li)(li)，動(dong)物(wu)性的(de)(de)(de)(de)(de)膨脹(zhang)是(shi)(shi)突出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)現象(xiang)，鄧(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)眼光(guang)極具現代感(gan)。最(zui)后(hou)(hou)一(yi)(yi)(yi)(yi)句，"仿(fang)佛若(ruo)有(you)光(guang)"，"仿(fang)佛"就(jiu)是(shi)(shi)隱(yin)隱(yin)約約，小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)家自(zi)(zi)身內在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)是(shi)(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)不清楚的(de)(de)(de)(de)(de)，正是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個"仿(fang)佛"的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)。當(dang)然這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)切最(zui)后(hou)(hou)歸于"若(ruo)有(you)光(guang)"。鄧(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)《深(shen)(shen)圳(zhen)(zhen)河里(li)(li)有(you)沒有(you)魚》里(li)(li)有(you)個女(nv)人就(jiu)叫(jiao)"林(lin)若(ruo)"，讀的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)想(xiang)起來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)陶(tao)淵(yuan)明的(de)(de)(de)(de)(de)上述表(biao)述，好像是(shi)(shi)鄧(deng)(deng)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)內在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)機制。

圣(sheng)經(jing)也有(you)(you)(you)"光(guang)"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)典表述--"神(shen)(shen)說(shuo)要有(you)(you)(you)光(guang)，就(jiu)有(you)(you)(you)了光(guang)"。有(you)(you)(you)意思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是，"光(guang)"出(chu)現前還有(you)(you)(you)一句(ju)話，即《創世紀》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第二句(ju)話："地是空(kong)虛(xu)混沌，淵面(mian)黑暗(an)(an)，神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈運(yun)行在水面(mian)上(shang)。"鄧(deng)寫得(de)比較(jiao)深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)很(hen)(hen)像這個(ge)機制。他(ta)面(mian)對的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對象--都市文學，它(ta)涉及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)或(huo)者(zhe)是混沌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，或(huo)者(zhe)是空(kong)虛(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這是兩個(ge)很(hen)(hen)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題。臨近(jin)這些內容時，如(ru)果要采取(qu)一個(ge)更現代主義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解(jie)方式(shi)，一定會(hui)意識到這內容里面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)很(hen)(hen)淵深，難題則(ze)在于(yu)雖然(ran)知道這些，但(dan)如(ru)何面(mian)對、保持"淵面(mian)黑暗(an)(an)"感，怎(zen)么上(shang)手下探日常生活(huo)以下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容，達至"神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈運(yun)行在水面(mian)上(shang)"，靈動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緊貼，殊非易(yi)事(shi)。鄧(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某些小(xiao)說(shuo)，譬如(ru)《離市民(min)中(zhong)心二百米》，雖很(hen)(hen)努(nu)力(li)還是會(hui)覺得(de)不(bu)夠(gou)妥帖，大(da)概就(jiu)是它(ta)稀釋了"淵面(mian)"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)"黑暗(an)(an)"感，過于(yu)清晰了，會(hui)給人(ren)(ren)以符號(hao)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象。但(dan)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)篇目(mu)，像《北環(huan)路空(kong)無(wu)一人(ren)(ren)》《如(ru)何走(zou)進歡樂(le)谷》，讓人(ren)(ren)會(hui)感受到"淵面(mian)黑暗(an)(an)"，"靈運(yun)行在水面(mian)上(shang)"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣韻，這些真(zhen)是很(hen)(hen)棒(bang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品。

鄧小說(shuo)里可談(tan)的(de)(de)(de)東(dong)西實(shi)在(zai)是(shi)(shi)太多，令人印象(xiang)深(shen)刻的(de)(de)(de)是(shi)(shi)他的(de)(de)(de)藝術(shu)處(chu)理方(fang)式有著很強(qiang)的(de)(de)(de)卡(ka)夫(fu)卡(ka)式的(de)(de)(de)色彩，譬(pi)如說(shuo)《深(shen)圳在(zai)北緯22°27′-22°52′》，它(ta)其實(shi)是(shi)(shi)兩種(zhong)形(xing)式的(de)(de)(de)"變(bian)形(xing)記"。女(nv)主人公的(de)(de)(de)是(shi)(shi)傳統的(de)(de)(de)莊周夢蝶，男主人公則是(shi)(shi)變(bian)成了(le)一匹(pi)馬，力量感十足，想象(xiang)是(shi)(shi)很強(qiang)悍的(de)(de)(de)，把(ba)整個小說(shuo)拉(la)升(sheng)了(le)起來。這些想象(xiang)的(de)(de)(de)細節(jie)是(shi)(shi)完(wan)全(quan)按照貼近現(xian)(xian)實(shi)的(de)(de)(de)生活(huo)邏輯表現(xian)(xian)出來的(de)(de)(de)，一如卡(ka)夫(fu)卡(ka)那(nei)樣，細節(jie)是(shi)(shi)現(xian)(xian)實(shi)主義的(de)(de)(de)，整體(ti)上(shang)卻充溢著現(xian)(xian)代主義的(de)(de)(de)氣質，有很強(qiang)的(de)(de)(de)寓言(yan)性。鄧的(de)(de)(de)很多小說(shuo)都(dou)有這個特點。

鄧小(xiao)(xiao)說(shuo)很(hen)強(qiang)悍的(de)(de)勁道外(wai)，有些(xie)小(xiao)(xiao)說(shuo)比(bi)如(ru)說(shuo)《在龍(long)華跳(tiao)舞的(de)(de)兩個(ge)原則》更自覺地表達了(le)抒情性(xing)的(de)(de)內容。這種抒情性(xing)可能是(shi)鄧以(yi)后小(xiao)(xiao)說(shuo)里會出(chu)現更多的(de)(de)質地。譬(pi)如(ru)說(shuo)軟弱的(de)(de)情感(gan)，在《深圳藍》一書里就(jiu)很(hen)精彩。一些(xie)海外(wai)學(xue)者提出(chu)過中國文化的(de)(de)抒情傳統，對(dui)深圳文學(xue)來(lai)說(shuo)，這也一個(ge)重要的(de)(de)命題(ti)。

鄧的(de)(de)(de)(de)這(zhe)三本小說集，如果從符號性(xing)、影響力的(de)(de)(de)(de)話，《深圳(zhen)在(zai)(zai)北緯22°27′-22°52′》在(zai)(zai)深圳(zhen)文學(xue)的(de)(de)(de)(de)版圖上會有(you)重要的(de)(de)(de)(de)意義，不過個人最喜歡的(de)(de)(de)(de)是(shi)《如何走進歡樂谷(gu)(gu)》和《你可(ke)以(yi)(yi)讓百(bai)合生(sheng)(sheng)(sheng)長》。《如何走進歡樂谷(gu)(gu)》有(you)很多內在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)元素，"淵面黑暗"與流(liu)動的(de)(de)(de)(de)情感(gan)，都很好(hao)。《你可(ke)以(yi)(yi)讓百(bai)合生(sheng)(sheng)(sheng)長》這(zhe)個小說也特別生(sheng)(sheng)(sheng)動，敘述者(zhe)是(shi)一個有(you)些(xie)混不吝的(de)(de)(de)(de)十(shi)四歲(sui)的(de)(de)(de)(de)少(shao)女，像(xiang)深圳(zhen)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)正在(zai)(zai)快速成長中的(de)(de)(de)(de)城(cheng)市，對它的(de)(de)(de)(de)表達怎(zen)么可(ke)能少(shao)得了這(zhe)類視角(jiao)。可(ke)以(yi)(yi)說《你可(ke)以(yi)(yi)讓百(bai)合生(sheng)(sheng)(sheng)長》的(de)(de)(de)(de)敘述者(zhe)叛逆的(de)(de)(de)(de)語氣正是(shi)這(zhe)篇小說的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)動之源。

這三本書讓深(shen)(shen)圳文學有"光"，深(shen)(shen)圳也正期待著(zhu)自己(ji)的城市文學代言(yan)人(ren)，鄧(deng)是有筆力且自覺(jue)的，蠻值(zhi)得期待。

張克