揚 州
(一)
畫舫(fang)乘春破(po)曉煙,滿城絲管拂榆(yu)錢。
千家(jia)養女先教曲,十里栽花算(suan)種田。
雨(yu)過隋(sui)堤(di)原不濕(shi),風(feng)吹(chui)紅袖欲(yu)登仙。
詞(ci)人久已傷頭白,酒暖香溫倍(bei)悄(qiao)然。
(二)
廿四橋邊草徑荒,新開小港透雷塘(tang)。
畫樓隱(yin)隱(yin)煙(yan)霞(xia)遠,鐵板錚錚樹木涼(liang)。
文字豈能傳太守,風流原不礙隋皇。
量今酌古情何限(xian),愿(yuan)借(jie)東(dong)風作小(xiao)狂(kuang)。
中國文化(hua)史(shi)上,"揚州八怪"被人傳誦甚廣。
古揚(yang)(yang)(yang)州,又(you)稱廣(guang)陵(ling)、江(jiang)都、維(wei)揚(yang)(yang)(yang),在隋朝歷史上,隋煬(yang)(yang)帝(di)開鑿"京(jing)杭大(da)運河(he)",揚(yang)(yang)(yang)州城(cheng)因(yin)地理位置位于江(jiang)蘇省中(zhong)部、長(chang)江(jiang)與京(jing)杭大(da)運河(he)交匯處而獲(huo)"中(zhong)國運河(he)第(di)一(yi)城(cheng)"的美(mei)譽,當然此(ci)城(cheng)也與隋煬(yang)(yang)帝(di)楊廣(guang)--這位隋朝第(di)二位皇帝(di)結下了不解之緣。
據說隋(sui)煬帝曾三(san)下揚州,皇帝乘坐的(de)(de)(de)超級巨大(da)的(de)(de)(de)龍舟(zhou)和后宮(gong)、諸王、公(gong)主(zhu)、百官、僧、尼、道士們坐的(de)(de)(de)上千(qian)艘隨行船只(zhi)浩浩蕩蕩,從東都洛陽(yang)泛江沿淮而下,一路(lu)可謂(wei)"舳艫千(qian)里,旌旗蔽(bi)空",讓舟(zhou)行經過的(de)(de)(de)州縣百姓大(da)開眼(yan)界,大(da)飽眼(yan)福。且不(bu)說隋(sui)煬帝興(xing)師動眾之(zhi)舉給運河兩(liang)岸的(de)(de)(de)官吏百姓同時帶來多大(da)的(de)(de)(de)負擔和民怨,就憑(ping)皇家的(de)(de)(de)氣(qi)勢和派頭,揚州--這座幾經繁華(hua)衰颯的(de)(de)(de)城市,在世人們眼(yan)中無疑有著(zhu)揮之(zhi)不(bu)去的(de)(de)(de)神(shen)秘(mi)幽緒和氤氳盛(sheng)境。
"揚(yang)州(zhou)八(ba)怪"之(zhi)美名盛傳的具體(ti)時間概是清(qing)朝乾隆末(mo)年以后(hou),因為(wei)(wei)這批(pi)以書畫著稱的才子(zi)怪杰(jie)活(huo)躍于揚(yang)州(zhou)地區(qu),更(geng)是在(zai)清(qing)康(kang)熙(xi)中期至乾隆末(mo)年,以藝術才華高極超絕、奇峭警拔(ba)橫(heng)絕當時,被人們贊賞矚目。他們的怪,在(zai)于生(sheng)活(huo)清(qing)貧,卻生(sheng)性傲放(fang),藝術格局自成一派(pai),眼光筆(bi)法不拘(ju)于俗,而鄭板橋則實(shi)(shi)居"揚(yang)州(zhou)八(ba)怪"之(zhi)首,有關他的傳聞軼事幾近家(jia)喻(yu)戶曉(xiao),實(shi)(shi)為(wei)(wei)響當當的人物之(zhi)一。
鄭板橋(qiao)《揚(yang)州(zhou)》(其一)詩中描繪的(de)(de)揚(yang)州(zhou)之(zhi)美,如(ru)(ru)同(tong)絕(jue)世佳人,其貌麗(li)質天(tian)成,其聲脆如(ru)(ru)振玉,其情(qing)深(shen)婉(wan)溫麗(li),令人尋(xun)味不(bu)盡。"畫舫乘(cheng)春(chun)破曉煙(yan),滿城(cheng)絲(si)管(guan)拂(fu)榆錢(qian)",揚(yang)州(zhou)初春(chun)的(de)(de)季節,煙(yan)柳滿城(cheng),絲(si)竹(zhu)盈(ying)耳,一只只雕鏤精美的(de)(de)游船(chuan)漂浮(fu)于(yu)迷(mi)霧朦朦的(de)(de)水面,從船(chuan)艙越(yue)過(guo)水面而(er)來(lai)的(de)(de)宮商之(zhi)聲象風一樣拂(fu)過(guo)榆錢(qian)樹,揚(yang)州(zhou)城(cheng)搖漾在水光(guang)聲色(se)之(zhi)中的(de)(de)情(qing)致,隨著破曉煙(yan)霧的(de)(de)彌(mi)散漸漸清晰明(ming)朗起來(lai)。一座(zuo)城(cheng),因水而(er)靈動(dong)顧盼(pan),因樂而(er)逸響(xiang)飛揚(yang),這(zhe)是何(he)等讓(rang)人心馳神往(wang),雅(ya)慕聯翩(pian)。
揚(yang)(yang)州(zhou)地處江南(nan),以京杭(hang)運河為水路交通優(you)勢,大(da)批商賈(jia)文人云集(ji)于此(ci);同時就毗鄰南(nan)京(古時稱(cheng)為建康)較近(jin)的(de)地利之便,也烙印著江南(nan)獨特(te)的(de)歷(li)史(shi)勝景;更何況江南(nan)自古多風流,唐(tang)代詩人李白的(de)"故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚(yang)(yang)州(zhou)",徐凝的(de)"天(tian)(tian)下三分(fen)明月夜,二分(fen)無(wu)賴是揚(yang)(yang)州(zhou)"都無(wu)疑讓揚(yang)(yang)州(zhou)名滿(man)天(tian)(tian)下,聲冠宇內(nei)。
揚(yang)(yang)州(zhou)是動(dong)聽的(de)(de)(de),"千家(jia)養(yang)女先(xian)(xian)教曲(qu)",樂盛必(bi)有(you)歌繁,家(jia)有(you)女子(zi),必(bi)先(xian)(xian)教曲(qu),想(xiang)來揚(yang)(yang)州(zhou)女子(zi)有(you)歌藝傍身,便(bian)不(bu)愁(chou)謀不(bu)到生(sheng)計;揚(yang)(yang)州(zhou)是艷麗(li)的(de)(de)(de),"十里栽(zai)花算種田(tian)",鮮花著錦、綺麗(li)嫵(wu)媚,一(yi)年四季,如春行人(ren)間;揚(yang)(yang)州(zhou)不(bu)乏傳奇色彩,"雨過隋(sui)(sui)(sui)堤原不(bu)濕",當年隋(sui)(sui)(sui)煬帝楊(yang)廣(guang)(guang)下(xia)令在古運河兩岸遍植楊(yang)柳(liu)用(yong)來觀(guan)賞,一(yi)高興賜柳(liu)樹以(yi)國姓"楊(yang)",隋(sui)(sui)(sui)堤之上密集的(de)(de)(de)楊(yang)柳(liu)枝葉竟遮住了落下(xia)的(de)(de)(de)雨滴,地(di)面絲毫沒有(you)濕意;揚(yang)(yang)州(zhou)豈非天(tian)上人(ren)間,"風吹(chui)紅(hong)袖(xiu)(xiu)欲登(deng)仙",紅(hong)衣翠袖(xiu)(xiu),輕歌曼舞(wu),似登(deng)仙境,飄然(ran)沉醉;"詞(ci)人(ren)久已傷頭(tou)白,酒暖香溫倍悄(qiao)然(ran)",有(you)多(duo)少美景佳時(shi)、市井暄(xuan)騰的(de)(de)(de)片段(duan)已被(bei)詞(ci)人(ren)填詞(ci)成(cheng)曲(qu),廣(guang)(guang)為(wei)傳唱(chang),這其(qi)中飽含生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)酸甜(tian)苦(ku)辣都(dou)化(hua)青絲為(wei)白頭(tou),化(hua)冷暖為(wei)詩酒,在燃香添(tian)燭(zhu)的(de)(de)(de)夜(ye)晚,悄(qiao)然(ran)在詞(ci)人(ren)心中回(hui)味(wei)的(de)(de)(de)是那(nei)份曾經的(de)(de)(de)苦(ku)澀與甜(tian)蜜,委棄(qi)與眷慕。
鄭(zheng)板(ban)橋在(zai)(zai)《揚州(zhou)》組詩其一中描繪了(le)揚州(zhou)頗具(ju)特(te)色的江南自然景觀和人(ren)情風(feng)物,隋(sui)堤(di)楊(yang)柳,招喚(huan)著(zhu)畫船游人(ren),但不(bu)得不(bu)提的是,隋(sui)煬(yang)帝時(shi)期(qi)的歷史,既(ji)從(cong)這(zhe)里開(kai)始(shi),也在(zai)(zai)這(zhe)里結(jie)束(shu)。
組(zu)詩其(qi)二首(shou)句"廿四(si)(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)邊(bian)草徑荒,新開小(xiao)港(gang)透雷塘",揚(yang)州(zhou)因(yin)(yin)有"廿四(si)(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)"(也叫二十四(si)(si)橋(qiao)(qiao)(qiao))而(er)(er)名聞天下,唐(tang)朝杜牧《寄(ji)揚(yang)州(zhou)韓綽判官》詩中(zhong)(zhong)(zhong)"二十四(si)(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)明月(yue)(yue)(yue)夜(ye),玉人(ren)何處教(jiao)吹簫(xiao)"讓后人(ren)一直在(zai)(zai)猜測(ce),這二十四(si)(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)是(shi)揚(yang)州(zhou)橋(qiao)(qiao)(qiao)梁的概數(shu)還是(shi)一座(zuo)橋(qiao)(qiao)(qiao)的名稱,雖(sui)然這個結果至(zhi)今沒有定論,但因(yin)(yin)為有了明月(yue)(yue)(yue)之夜(ye)玉人(ren)何處教(jiao)吹簫(xiao)的浪漫(man)一問(wen),而(er)(er)變得無(wu)限地令人(ren)遐想。月(yue)(yue)(yue)光皎潔,微風輕飏(yang),揚(yang)州(zhou)的二十四(si)(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)在(zai)(zai)月(yue)(yue)(yue)色之中(zhong)(zhong)(zhong)勾勒出朦朧的輪廓,月(yue)(yue)(yue)夜(ye)中(zhong)(zhong)(zhong)倚欄吹簫(xiao)的美(mei)人(ren),似乎散發出玉色的冰清與純(chun)潔,此時(shi),嗚咽低回的簫(xiao)聲如(ru)縷(lv)傳(chuan)來(lai),漸漸地在(zai)(zai)粼(lin)粼(lin)的波光中(zhong)(zhong)(zhong)悠遠地飄散而(er)(er)去。
但(dan)鄭板(ban)橋與杜牧不同,他筆下的(de)(de)廿四橋,并沒有什么旖(yi)旎的(de)(de)美夢,而是(shi)(shi)(shi)歷史發出(chu)的(de)(de)沉(chen)重嘆息。在隋(sui)代(dai),橋邊是(shi)(shi)(shi)分辨不清的(de)(de)荒草野(ye)徑(jing),那(nei)新增添的(de)(de)一景--雷塘就是(shi)(shi)(shi)當(dang)年(nian)隋(sui)煬帝(di)(di)楊(yang)廣之墓所在。隋(sui)煬帝(di)(di)對揚(yang)州情有獨鐘而數(shu)次南(nan)下,但(dan)最后(hou)身(shen)死人(ren)手,落得個十分悲(bei)慘的(de)(de)結局,有唐朝詩(shi)人(ren)羅隱的(de)(de)《煬帝(di)(di)陵》為證:"君王忍把平陳(chen)業,只博雷塘數(shu)畝田。"隋(sui)煬帝(di)(di)當(dang)年(nian)平定天下,得陳(chen)國(guo)三十州,一百郡,四百縣,建立(li)赫赫軍功(gong),使(shi)隋(sui)朝南(nan)北一統,氣壯山河,但(dan)最后(hou)卻因統治(zhi)無道而引發民(min)(min)亂兵變,葬身(shen)揚(yang)州雷塘。歷史煙塵已(yi)經渺遠,也許留下的(de)(de)只是(shi)(shi)(shi)用錚錚鐵板(ban)吟唱那(nei)段(duan)扼腕痛(tong)惜的(de)(de)過往,就如官家豈愛看文章,歷代(dai)皇帝(di)(di)風(feng)流蘊藉(jie)本無可(ke)厚非,但(dan)如果治(zhi)理國(guo)家過于(yu)勞(lao)民(min)(min)傷財,失(shi)去民(min)(min)心(xin),風(feng)流也就成了罪(zui)過,即便是(shi)(shi)(shi)立(li)下像(xiang)開鑿(zao)貫通南(nan)北的(de)(de)京杭大運(yun)河這(zhe)樣的(de)(de)千秋功(gong)業,也同樣會被(bei)后(hou)人(ren)指摘詬(gou)病,傳為笑柄。
鄭板橋斟古酌今(jin),從揚州(zhou)今(jin)日(ri)的(de)(de)繁華想到(dao)(dao)昔日(ri)歷(li)史人(ren)物的(de)(de)悲劇,時代的(de)(de)悲劇,感情已(yi)如(ru)滔滔不(bu)絕的(de)(de)江水,奔涌而出,此時愿借一(yi)陣東(dong)風,抒發自己內心強烈的(de)(de)感受。這(zhe)種(zhong)感受也(ye)(ye)許(xu)帶著一(yi)絲無(wu)法壓制的(de)(de)狂野,它因風而生(sheng),隨風而逝,但也(ye)(ye)絕不(bu)是(shi)(shi)張揚無(wu)度,毫無(wu)收斂,是(shi)(shi)小狂,是(shi)(shi)不(bu)得不(bu)抒發的(de)(de)壯氣,是(shi)(shi)自然宣泄的(de)(de)恰(qia)當時機。歷(li)史的(de)(de)滄桑巨變如(ru)此,人(ren)生(sheng)的(de)(de)跌宕(dang)起伏亦相似,誰(shui)(shui)都不(bu)想平(ping)平(ping)淡(dan)淡(dan)、庸(yong)庸(yong)碌碌過一(yi)輩子,但即便(bian)功成名(ming)就也(ye)(ye)未(wei)必(bi)十全十滿,即使壯志未(wei)酬也(ye)(ye)未(wei)必(bi)愁(chou)煞萬里,得失(shi)成敗、遂意(yi)失(shi)意(yi)擺在眼前(qian),甘甜苦澀、盤郁(yu)舒暢一(yi)概經歷(li),到(dao)(dao)最后誰(shui)(shui)都不(bu)會(hui)無(wu)動于衷(zhong)。相反,如(ru)有肺腑之(zhi)情、壯懷之(zhi)意(yi),能(neng)借著東(dong)風噴薄傾(qing)吐,豈不(bu)痛快淋漓(li),煩襟滌盡(jin)!