揚   州

（一）

畫舫乘(cheng)春破曉煙，滿城(cheng)絲(si)管拂榆錢。

千家養(yang)女先教曲，十里(li)栽(zai)花算(suan)種田(tian)。

雨(yu)過(guo)隋堤原不濕，風吹紅袖欲登仙。

詞(ci)人久已傷(shang)頭白，酒暖香溫倍悄然。

（二）

廿四橋邊草徑荒，新(xin)開小(xiao)港透雷塘。

畫樓隱隱煙(yan)霞遠，鐵板錚錚樹木涼。

文字豈(qi)能傳太守(shou)，風流原不(bu)礙隋皇。

量(liang)今酌古情何限(xian)，愿借東(dong)風作小狂(kuang)。

中國文化史(shi)上，"揚州八(ba)怪"被人(ren)傳誦甚(shen)廣(guang)。

古揚(yang)州(zhou)，又稱廣陵(ling)、江(jiang)都、維揚(yang)，在(zai)隋(sui)朝(chao)歷史(shi)上，隋(sui)煬帝開鑿"京(jing)杭大運河(he)"，揚(yang)州(zhou)城(cheng)因(yin)地理位(wei)(wei)置位(wei)(wei)于江(jiang)蘇省中部、長江(jiang)與京(jing)杭大運河(he)交匯處而獲"中國運河(he)第(di)一城(cheng)"的美(mei)譽，當然此城(cheng)也(ye)與隋(sui)煬帝楊廣--這位(wei)(wei)隋(sui)朝(chao)第(di)二位(wei)(wei)皇(huang)帝結下了不(bu)解之緣。

據說(shuo)隋煬帝(di)(di)(di)曾三下揚州，皇帝(di)(di)(di)乘坐的(de)(de)超級巨大的(de)(de)龍舟和(he)后宮、諸王、公(gong)主、百(bai)官(guan)、僧、尼、道士們(men)坐的(de)(de)上千艘隨(sui)行(xing)船只浩浩蕩(dang)蕩(dang)，從東都洛陽(yang)泛(fan)江沿淮而(er)下，一路可謂"舳艫(lu)千里，旌旗(qi)蔽(bi)空"，讓舟行(xing)經(jing)過的(de)(de)州縣(xian)百(bai)姓大開眼(yan)界，大飽眼(yan)福。且不說(shuo)隋煬帝(di)(di)(di)興師動眾之舉給運(yun)河兩岸的(de)(de)官(guan)吏(li)百(bai)姓同時(shi)帶來多大的(de)(de)負擔和(he)民(min)怨，就憑皇家的(de)(de)氣勢和(he)派頭，揚州--這座幾經(jing)繁華衰颯的(de)(de)城市，在世人們(men)眼(yan)中無(wu)疑有著揮(hui)之不去(qu)的(de)(de)神秘(mi)幽(you)緒和(he)氤氳盛(sheng)境。

"揚州(zhou)八(ba)怪(guai)(guai)"之(zhi)美名盛傳的具體時(shi)間(jian)概是清(qing)朝乾隆(long)末年以(yi)后，因為(wei)這批(pi)以(yi)書畫著稱(cheng)的才(cai)子怪(guai)(guai)杰(jie)活躍于揚州(zhou)地區，更是在清(qing)康熙中(zhong)期至乾隆(long)末年，以(yi)藝術(shu)才(cai)華高極超絕、奇峭(qiao)警拔橫絕當時(shi)，被人們(men)贊(zan)賞(shang)矚目。他們(men)的怪(guai)(guai)，在于生活清(qing)貧，卻生性傲(ao)放，藝術(shu)格局自成一(yi)派，眼光(guang)筆法(fa)不拘于俗(su)，而鄭板橋(qiao)則實居(ju)"揚州(zhou)八(ba)怪(guai)(guai)"之(zhi)首，有關他的傳聞軼事幾近(jin)家喻戶曉，實為(wei)響當當的人物之(zhi)一(yi)。

鄭板橋《揚(yang)州(zhou)》（其一）詩中描(miao)繪的揚(yang)州(zhou)之美，如(ru)(ru)同絕(jue)世佳人，其貌麗質天成，其聲脆如(ru)(ru)振玉，其情(qing)(qing)深婉溫麗，令(ling)人尋味(wei)不(bu)盡(jin)。"畫舫乘(cheng)春(chun)破曉(xiao)煙，滿城絲管拂(fu)榆錢"，揚(yang)州(zhou)初春(chun)的季節，煙柳滿城，絲竹盈耳，一只(zhi)只(zhi)雕鏤精美的游船漂浮于迷霧朦朦的水(shui)面，從(cong)船艙越過水(shui)面而(er)(er)(er)來(lai)的宮商之聲象風一樣拂(fu)過榆錢樹，揚(yang)州(zhou)城搖漾在水(shui)光聲色之中的情(qing)(qing)致，隨著破曉(xiao)煙霧的彌散漸漸清晰明朗起來(lai)。一座城，因水(shui)而(er)(er)(er)靈動顧盼，因樂而(er)(er)(er)逸響飛揚(yang)，這(zhe)是何等讓人心(xin)馳(chi)神往，雅(ya)慕聯翩。

揚(yang)州(zhou)地處江南(nan)，以京杭運河為水路交通優勢，大批商賈(jia)文(wen)人(ren)云集(ji)于此；同時就毗鄰南(nan)京（古時稱為建康(kang)）較近的(de)(de)地利之便(bian)，也(ye)烙印(yin)著江南(nan)獨特的(de)(de)歷史(shi)勝(sheng)景；更何(he)況(kuang)江南(nan)自古多風流，唐(tang)代詩人(ren)李白的(de)(de)"故人(ren)西辭黃(huang)鶴樓，煙花三月(yue)下揚(yang)州(zhou)"，徐(xu)凝的(de)(de)"天下三分(fen)明月(yue)夜(ye)，二分(fen)無賴是(shi)揚(yang)州(zhou)"都(dou)無疑讓揚(yang)州(zhou)名(ming)滿天下，聲(sheng)冠宇內。

揚(yang)(yang)州是動聽的(de)(de)(de)(de)，"千(qian)家養(yang)女(nv)(nv)(nv)先(xian)(xian)教曲"，樂盛必有歌繁，家有女(nv)(nv)(nv)子，必先(xian)(xian)教曲，想來揚(yang)(yang)州女(nv)(nv)(nv)子有歌藝傍身，便不(bu)愁謀不(bu)到生(sheng)計；揚(yang)(yang)州是艷麗(li)(li)的(de)(de)(de)(de)，"十里栽花算種田"，鮮花著錦、綺麗(li)(li)嫵(wu)媚，一年(nian)四季，如春行人(ren)間(jian);揚(yang)(yang)州不(bu)乏傳(chuan)奇(qi)色彩，"雨過隋堤原不(bu)濕(shi)"，當年(nian)隋煬帝楊(yang)廣下(xia)令在古運河(he)兩岸遍植(zhi)楊(yang)柳用來觀賞，一高興賜(si)柳樹以國姓"楊(yang)"，隋堤之上密(mi)集的(de)(de)(de)(de)楊(yang)柳枝葉竟遮住了落下(xia)的(de)(de)(de)(de)雨滴，地面絲(si)毫沒(mei)有濕(shi)意；揚(yang)(yang)州豈非天(tian)上人(ren)間(jian)，"風吹紅袖欲登仙(xian)"，紅衣翠(cui)袖，輕歌曼舞，似登仙(xian)境，飄(piao)然沉醉；"詞(ci)(ci)人(ren)久已(yi)傷頭白，酒(jiu)暖香溫倍悄然"，有多少美景佳時、市(shi)井暄騰的(de)(de)(de)(de)片段已(yi)被詞(ci)(ci)人(ren)填詞(ci)(ci)成曲，廣為(wei)(wei)傳(chuan)唱(chang)，這其中飽含生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)酸甜(tian)(tian)苦辣都(dou)化青絲(si)為(wei)(wei)白頭，化冷暖為(wei)(wei)詩酒(jiu)，在燃(ran)香添燭的(de)(de)(de)(de)夜晚，悄然在詞(ci)(ci)人(ren)心中回(hui)味的(de)(de)(de)(de)是那(nei)份曾(ceng)經的(de)(de)(de)(de)苦澀與甜(tian)(tian)蜜，委棄與眷慕。

鄭板橋在《揚州》組(zu)詩(shi)其一中描繪了揚州頗(po)具特(te)色的(de)江南自然景觀和人情風物(wu)，隋堤楊(yang)柳，招喚著畫船游人，但(dan)不(bu)得不(bu)提的(de)是(shi)，隋煬(yang)帝時期的(de)歷(li)史，既從(cong)這里開始，也在這里結束(shu)。

組詩其(qi)二(er)(er)首句"廿(nian)四(si)橋(qiao)(qiao)邊(bian)草徑荒，新開(kai)小港透雷塘(tang)"，揚(yang)(yang)州(zhou)因(yin)有"廿(nian)四(si)橋(qiao)(qiao)"（也(ye)叫二(er)(er)十(shi)四(si)橋(qiao)(qiao)）而名(ming)聞天(tian)下，唐朝杜牧《寄(ji)揚(yang)(yang)州(zhou)韓綽判官(guan)》詩中(zhong)"二(er)(er)十(shi)四(si)橋(qiao)(qiao)明月(yue)夜(ye)，玉(yu)人何處(chu)教(jiao)吹(chui)(chui)簫"讓后人一直在(zai)猜測，這(zhe)二(er)(er)十(shi)四(si)橋(qiao)(qiao)是(shi)揚(yang)(yang)州(zhou)橋(qiao)(qiao)梁的(de)(de)概數還是(shi)一座橋(qiao)(qiao)的(de)(de)名(ming)稱，雖(sui)然這(zhe)個結果至今沒(mei)有定論，但因(yin)為有了明月(yue)之(zhi)夜(ye)玉(yu)人何處(chu)教(jiao)吹(chui)(chui)簫的(de)(de)浪(lang)漫一問，而變得無(wu)限地(di)令人遐(xia)想。月(yue)光皎潔，微風輕(qing)飏，揚(yang)(yang)州(zhou)的(de)(de)二(er)(er)十(shi)四(si)橋(qiao)(qiao)在(zai)月(yue)色之(zhi)中(zhong)勾(gou)勒出(chu)(chu)朦朧的(de)(de)輪廓，月(yue)夜(ye)中(zhong)倚欄(lan)吹(chui)(chui)簫的(de)(de)美人，似乎(hu)散發(fa)出(chu)(chu)玉(yu)色的(de)(de)冰(bing)清與(yu)純潔，此時，嗚咽(yan)低回的(de)(de)簫聲如(ru)縷傳來，漸(jian)漸(jian)地(di)在(zai)粼(lin)粼(lin)的(de)(de)波光中(zhong)悠遠地(di)飄散而去(qu)。

但鄭板橋(qiao)與杜牧不同(tong)(tong)，他筆下的(de)(de)(de)(de)(de)廿(nian)四(si)橋(qiao)，并沒有什(shen)么旖旎的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)夢，而是(shi)(shi)歷(li)(li)史發出的(de)(de)(de)(de)(de)沉重嘆(tan)息。在(zai)隋(sui)代(dai)，橋(qiao)邊是(shi)(shi)分辨不清(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)荒草野徑，那新(xin)增添(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)一景(jing)--雷塘就(jiu)是(shi)(shi)當年隋(sui)煬(yang)帝(di)(di)(di)楊廣(guang)之墓所在(zai)。隋(sui)煬(yang)帝(di)(di)(di)對揚(yang)州(zhou)情(qing)有獨(du)鐘而數次南(nan)(nan)下，但最后(hou)身(shen)死人手(shou)，落得個(ge)十分悲慘的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)局(ju)，有唐朝詩人羅(luo)隱(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)《煬(yang)帝(di)(di)(di)陵》為證："君王忍(ren)把平陳(chen)業，只博雷塘數畝田。"隋(sui)煬(yang)帝(di)(di)(di)當年平定天下，得陳(chen)國(guo)三十州(zhou)，一百(bai)郡，四(si)百(bai)縣，建(jian)立(li)(li)赫赫軍功，使隋(sui)朝南(nan)(nan)北(bei)一統，氣壯山(shan)河，但最后(hou)卻(que)因統治無道而引(yin)發民(min)亂兵變，葬身(shen)揚(yang)州(zhou)雷塘。歷(li)(li)史煙塵已(yi)經渺(miao)遠，也(ye)許留下的(de)(de)(de)(de)(de)只是(shi)(shi)用(yong)錚錚鐵板吟唱(chang)那段扼腕痛惜的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)往，就(jiu)如官家豈愛看文章，歷(li)(li)代(dai)皇(huang)帝(di)(di)(di)風流(liu)蘊藉本無可厚(hou)非(fei)，但如果治理國(guo)家過(guo)于勞民(min)傷財，失(shi)去民(min)心，風流(liu)也(ye)就(jiu)成了罪過(guo)，即便是(shi)(shi)立(li)(li)下像(xiang)開(kai)鑿貫通(tong)南(nan)(nan)北(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)京杭大(da)運河這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)千秋功業，也(ye)同(tong)(tong)樣會(hui)被(bei)后(hou)人指摘詬病，傳為笑柄。

鄭板橋(qiao)斟(zhen)古酌今，從揚州今日的繁(fan)華想(xiang)到昔日歷(li)史(shi)人物(wu)的悲劇，時(shi)代(dai)的悲劇，感(gan)(gan)情已如(ru)滔滔不(bu)絕的江水，奔涌而出，此時(shi)愿(yuan)借一陣東(dong)風(feng)，抒發自己內(nei)心強烈的感(gan)(gan)受。這種(zhong)感(gan)(gan)受也(ye)(ye)許帶著(zhu)一絲(si)無法壓制(zhi)的狂野(ye)，它(ta)因風(feng)而生(sheng)，隨風(feng)而逝，但也(ye)(ye)絕不(bu)是(shi)(shi)張揚無度，毫無收斂(lian)，是(shi)(shi)小狂，是(shi)(shi)不(bu)得不(bu)抒發的壯(zhuang)(zhuang)氣(qi)，是(shi)(shi)自然宣泄的恰(qia)當時(shi)機(ji)。歷(li)史(shi)的滄桑巨變如(ru)此，人生(sheng)的跌宕(dang)起伏亦相(xiang)似，誰(shui)都不(bu)想(xiang)平平淡淡、庸庸碌(liu)碌(liu)過一輩子，但即便功成名就(jiu)也(ye)(ye)未(wei)(wei)(wei)必十全(quan)十滿，即使壯(zhuang)(zhuang)志(zhi)未(wei)(wei)(wei)酬(chou)也(ye)(ye)未(wei)(wei)(wei)必愁煞萬里，得失成敗、遂意失意擺(bai)在眼前(qian)，甘甜苦澀、盤郁舒暢一概經歷(li)，到最后誰(shui)都不(bu)會無動于(yu)衷。相(xiang)反，如(ru)有(you)肺腑之情、壯(zhuang)(zhuang)懷之意，能借著(zhu)東(dong)風(feng)噴薄(bo)傾(qing)吐(tu)，豈(qi)不(bu)痛快淋漓，煩襟(jin)滌盡(jin)！