[編者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)話]近年(nian)學校著力推行(xing)“文化(hua)育(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)、復合育(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)、協同育(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)”系統改革，“三育(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)理念深(shen)入(ru)到每(mei)個深(shen)職(zhi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)心，一批(pi)深(shen)職(zhi)學人(ren)(ren)自(zi)覺在各自(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)工作(zuo)和專業上用行(xing)動踐行(xing)“三育(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)方針，取得(de)了很好的(de)(de)(de)(de)(de)成績(ji)，藝術(shu)學院張小(xiao)綱教授(shou)近期出版的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)冊(ce)《荷(he)問(wen)》就(jiu)是其中的(de)(de)(de)(de)(de)優(you)(you)秀(xiu)代表。此次我們特別(bie)選編了畫(hua)冊(ce)中系列(lie)作(zuo)品供(gong)大家(jia)欣賞，以(yi)期看到更多(duo)老師(shi)潛心專業，以(yi)優(you)(you)異的(de)(de)(de)(de)(de)成果(guo)回報自(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)努(nu)力、凝練出脫俗(su)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)文精神、營造優(you)(you)雅的(de)(de)(de)(de)(de)氛圍、沉淀高潔(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)校園文化(hua)。

　　荷，是中(zhong)(zhong)(zhong)國文化(hua)精(jing)神和品格的(de)(de)(de)象征(zheng)，是中(zhong)(zhong)(zhong)國畫(hua)(hua)(hua)氣(qi)韻(yun)和筆墨的(de)(de)(de)載體，張小綱(gang)從這里順(shun)暢地(di)吸(xi)納了傳統文化(hua)的(de)(de)(de)精(jing)華，使他的(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)穩穩地(di)立(li)足(zu)于民族藝術的(de)(de)(de)沃土，營造了空靈、虛(xu)靜，而又生氣(qi)勃勃、遒(qiu)勁有力、虛(xu)實相生的(de)(de)(de)審美境界。同時(shi)，張小綱(gang)著力在中(zhong)(zhong)(zhong)西融合中(zhong)(zhong)(zhong)尋(xun)求二者的(de)(de)(de)優勢互補，創造了自(zi)己獨特的(de)(de)(de)圖式(shi)語(yu)言，或(huo)(huo)(huo)寫實或(huo)(huo)(huo)抽象;或(huo)(huo)(huo)形似或(huo)(huo)(huo)意(yi)會;或(huo)(huo)(huo)潑彩(cai)(cai)或(huo)(huo)(huo)用(yong)線;或(huo)(huo)(huo)用(yong)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)沖洗、沉(chen)淀浸潤或(huo)(huo)(huo)用(yong)枯筆焦墨……構建了他豐富多彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)藝術世界。學界有人這樣評述：他在變(bian)法探索(suo)中(zhong)(zhong)(zhong)，始終立(li)足(zu)于保持水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)本體語(yu)言的(de)(de)(de)特色(se)，以多方吸(xi)收、多樣探索(suo)為用(yong)，既不死(si)守現成的(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)模(mo)式(shi)，也不喪失水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)本性，并始終保持著他自(zi)己抒情性的(de)(de)(de)優雅風(feng)格，而又并不固(gu)步自(zi)封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張小綱， 國家(jia)一級美術師。我院藝術設(she)計學院教授。

　　中國(guo)美術家協會會員(yuan)；

　　深圳市美(mei)術家協會副主(zhu)席；

　　中國職業教(jiao)育學(xue)會(hui)教(jiao)學(xue)工作委(wei)員會(hui)藝術設(she)計研究會(hui)主(zhu)任(ren)；

　　中國(guo)高等(deng)職業技術教育研究(jiu)會(hui)藝(yi)術設計(ji)協作委(wei)員會(hui)主(zhu)任。

　　張小綱所創(chuang)作的作品(pin)曾20余次入選國(guo)(guo)家級展(zhan)覽，包括(kuo)“全國(guo)(guo)美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)作品(pin)展(zhan)覽”、“全國(guo)(guo)水彩(cai)、粉畫(hua)作品(pin)展(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)藝術(shu)(shu)大展(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)水彩(cai)百年(nian)(nian)展(zhan)”、“紀(ji)念中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)改革開放三十周年(nian)(nian)藝術(shu)(shu)成就展(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)藝術(shu)(shu)節?全國(guo)(guo)優(you)秀美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)作品(pin)展(zhan)”、“上(shang)海(hai)國(guo)(guo)際水彩(cai)畫(hua)雙年(nian)(nian)展(zhan)”、“意大利國(guo)(guo)際水彩(cai)畫(hua)雙年(nian)(nian)展(zhan)”等。并8次獲獎。作品(pin)還多次作為國(guo)(guo)際文(wen)化交(jiao)流項目赴美(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)、加拿(na)大、新(xin)加坡、土耳(er)其(qi)、日本、韓國(guo)(guo)等過(guo)展(zhan)出。曾在海(hai)內外(wai)舉辦個展(zhan)、聯展(zhan)21次，代表作品(pin)為中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)館(guan)、深圳(zhen)美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)館(guan)、江蘇(su)美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)館(guan)、北京市美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)家協會、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)家博物館(guan)及海(hai)內外(wai)收(shou)藏機(ji)構收(shou)藏。中(zhong)(zhong)(zhong)央電視臺、《人民日報（海(hai)外(wai)版）》《新(xin)華每(mei)日電訊(xun)》《文(wen)藝報》《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)教育部》《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)化報》《北京青(qing)年(nian)(nian)報》等媒體以及《美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)》《美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)研(yan)究》《裝(zhuang)飾》等專業刊物對其(qi)作品(pin)均有介(jie)紹(shao)。

　　主要成果：

    1992年2月， 作品《秋水(shui)(shui)無聲》入(ru)選(xuan)《中國水(shui)(shui)彩畫精選(xuan)百人展》 韓國漢城美術館

　　1992年8月， 作品(pin)《暖(nuan)冬》入(ru)選《亞洲水彩(cai)畫聯盟展》 臺灣美術館

　　1992年10月 作(zuo)品(pin)《秋賦》入選《第二(er)屆全國(guo)水彩、粉畫展》 徐州博(bo)物(wu)館

　　1994年(nian)10月(yue)，作品(pin)《湖(hu)畔》入選《第八(ba)屆全國美(mei)術(shu)作品(pin)展覽》 中國美(mei)術(shu)館(guan)

　　1996年4月， 作(zuo)品《窗》入選《第三(san)屆全國(guo)水彩、粉畫作(zuo)品展覽》獲銅(tong)獎 中國(guo)美(mei)術(shu)館

　　1997年7月， 作品(pin)《初夏》入選《中國(guo)藝術(shu)大展(zhan)》 中國(guo)美術(shu)館

　　1998年8月， 作(zuo)品《椅上的瓶花》入選《第(di)四屆全國水彩、粉畫作(zuo)品展(zhan)》獲銅(tong)獎(jiang) 山(shan)東青島美術館

　　1999年1月(yue)， 作(zuo)品《初夏》入選《廣東省首(shou)屆水彩畫展》獲銅獎 廣東省美術(shu)館

　　1999年12月，作品《周末的(de)清(qing)晨》入選《第九(jiu)屆全國(guo)美術作品展(zhan)覽》獲(huo)優秀獎 中國(guo)美術館

　　2000年10月，作品《花之韻系列》入選(xuan)《第五屆(jie)全國水彩畫(hua)、粉畫(hua)展覽》獲銅獎(jiang) 廣東省美術館(guan)

　　2002年9月(yue)， 作品《冷(leng)香》入選《第六(liu)屆全國水彩、粉畫展(zhan)》 上海美術館

　　2004年(nian)6月， 作品《光與影的對話》入(ru)選《廣東(dong)(dong)省(sheng)第三屆水彩畫展》 廣東(dong)(dong)省(sheng)美術館(guan)

　　2005年10月(yue) 作品(pin)《清荷滴翠》入選《第七(qi)屆全(quan)國水彩、粉畫展》 河(he)南鄭州(zhou)美術館

　　2006年10月(yue) 作品《初(chu)夏》入選《中國(guo)水彩百年展》 中國(guo)美術(shu)館

　　2009年1月 作品(pin)《銀夢》入選(xuan)《紀(ji)念(nian)中國改革開放(fang)三十周(zhou)年藝術(shu)成就展(zhan)》 中國國家(jia)博物館(guan)

　　2010年4月(yue) 作品《荷·華(hua)》入選《中國上海（朱家角）國際(ji)水彩畫(hua)雙年展》 上海全華(hua)美術館

　　2014年3月作品入選(xuan)“第十屆中(zhong)國藝術節·全國優秀美術作品展(zhan)覽”，并獲優秀作品獎(jiang)

　　個展及聯展：

    1992年5月(yue) 《張小綱(gang)水(shui)彩(cai)畫(hua)展》 中(zhong)(zhong)國岳陽文化中(zhong)(zhong)心

　　1994年10月，《張小綱水彩畫展》 日本千葉美術(shu)館(guan)

　　1994年11月，《張小綱水彩(cai)畫展》 日本茂(mao)原市民中心(xin)

　　1995年8月， 《張(zhang)小綱等四人(ren)水彩(cai)畫展》 北京中國美術館

　　1997年(nian)5月(yue)， 《中(zhong)(zhong)國中(zhong)(zhong)青年(nian)水彩畫家作品邀(yao)請(qing)展》 廣西北(bei)海博物館

　　1998年9月 《98全國中青年水彩(cai)畫家提名展》 深圳美術館

　　2002年10月(yue) 《中(zhong)國水彩(cai)名家精(jing)品展》 上(shang)海劉海粟美術館

　　2005年8月 《花之韻——張小綱水彩畫(hua)展》 韓國(guo)斧山文化中(zhong)心

　　2007年3月 《中國·深圳五人(ren)畫展》 日本(ben)高崎(qi)美術館

　　2010年9月 《同行(xing)·同行(xing)——八(ba)人(ren)繪(hui)畫作(zuo)品展》 深圳(zhen)美術館(guan)

　　作品收藏

    中國(guo)美術館

    深(shen)圳(zhen)美術館

    江蘇(su)美術館

    北京市美術家協會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中國人對荷花(hua)(hua)(hua)(hua)有(you)著(zhu)特殊的(de)感情，我以為這大(da)概有(you)三(san)層(ceng)因緣，一是(shi)荷花(hua)(hua)(hua)(hua)闊葉(xie)纖頸，葉(xie)浮蕊擎，色彩淡雅，高(gao)貴(gui)脫(tuo)俗，恰好契合中華民族的(de)審美趣味；二是(shi)荷花(hua)(hua)(hua)(hua)品性卓異(yi)(yi)，“出淤泥而(er)不染(ran)，濯(zhuo)清(qing)漣而(er)不妖，中通外直(zhi)，不蔓不枝，香遠(yuan)益清(qing)，亭(ting)亭(ting)凈(jing)植”（語見周(zhou)敦頤《愛蓮(lian)說(shuo)》），這恰恰是(shi)中國文人士(shi)大(da)夫所(suo)推崇的(de)“君子人格”的(de)形象寫照(zhao)；三(san)是(shi)蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)乃佛教(jiao)之圣花(hua)(hua)(hua)(hua)，佛祖(zu)以蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)裝(zhuang)飾寶座，菩薩持蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)播撒法(fa)雨，蓋因蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)乃圣潔之象征，由此，荷花(hua)(hua)(hua)(hua)又(you)被賦(fu)予了(le)濃厚的(de)宗教(jiao)色彩。有(you)此三(san)者，荷花(hua)(hua)(hua)(hua)便足以超越(yue)世間任何奇花(hua)(hua)(hua)(hua)異(yi)(yi)卉，而(er)幻化(hua)成一種(zhong)精神寄寓和人格象征。

　　中國(guo)畫(hua)家對荷(he)花也有(you)(you)著特殊的(de)(de)(de)偏(pian)嗜，古往今來，荷(he)花幾乎貫穿(chuan)了整(zheng)部中國(guo)美術史，名(ming)家比肩，高峰相望(wang)，不勝枚舉。個中緣由，除了上面列舉三者之(zhi)外(wai)，我覺得大概也與(yu)荷(he)花的(de)(de)(de)造型非常適宜用中國(guo)畫(hua)的(de)(de)(de)筆墨技法來表現，有(you)(you)著直接的(de)(de)(de)關系(xi)。因(yin)此，荷(he)花之(zhi)于繪事，絕對是很中國(guo)的(de)(de)(de)題材。然而(er)，當時(shi)代車輪駛入當今這個多元而(er)多彩、跨(kua)界而(er)混搭(da)的(de)(de)(de)新(xin)世(shi)紀(ji)之(zhi)際(ji)，靜謐(mi)的(de)(de)(de)荷(he)花凈域卻(que)忽然闖進來一位“外(wai)來畫(hua)種”的(de)(de)(de)寫蓮妙手，頓(dun)時(shi)令人眼前一亮耳目一新(xin)，這就是水彩畫(hua)家張小綱教授(shou)。

　　水彩(cai)畫(hua)(hua)起源于歐洲(zhou)，從(cong)德(de)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)丟勒到英(ying)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)桑德(de)比，數百(bai)年(nian)間，一代(dai)代(dai)歐洲(zhou)畫(hua)(hua)家把水彩(cai)畫(hua)(hua)演繹得五彩(cai)斑斕(lan)美(mei)輪(lun)美(mei)奐(huan)，早已(yi)成(cheng)為一個十分成(cheng)熟也十分歐洲(zhou)的(de)(de)(de)(de)獨特畫(hua)(hua)種。張小綱學水彩(cai)是(shi)科班出身，德(de)國(guo)(guo)英(ying)國(guo)(guo)都去尋(xun)過根(gen)問過祖，畫(hua)(hua)水彩(cai)從(cong)正宗入道(dao)(dao)，專心致志，目不斜視，孜孜矻矻，一畫(hua)(hua)就是(shi)三十年(nian)。其作品令(ling)內行首肯(ken)，為民眾喜(xi)愛，傳遍大江(jiang)南北(bei)，而且遠赴(fu)歐亞各國(guo)(guo)，可(ke)謂成(cheng)就斐然(ran)，無須贅述。就是(shi)這(zhe)樣一位很(hen)地(di)道(dao)(dao)很(hen)傳統的(de)(de)(de)(de)水彩(cai)畫(hua)(hua)家，近年(nian)來卻忽然(ran)迷上了畫(hua)(hua)荷(he)。我曾戲言(yan)，他這(zhe)是(shi)念著(zhu)(zhu)從(cong)西方(fang)取回來的(de)(de)(de)(de)“真經”，畫(hua)(hua)著(zhu)(zhu)中國(guo)(guo)最古老(lao)的(de)(de)(de)(de)題材，表現的(de)(de)(de)(de)卻是(shi)當代(dai)中國(guo)(guo)人(ren)的(de)(de)(de)(de)詩意情懷。而這(zhe)本以荷(he)花(hua)為主題的(de)(de)(de)(de)水彩(cai)畫(hua)(hua)冊(ce)，就是(shi)張小綱“藝術嫁接”所結出的(de)(de)(de)(de)第一批(pi)碩果(guo)。

　　張小(xiao)綱(gang)(gang)畫(hua)(hua)荷，是(shi)典型的(de)(de)(de)(de)“借他人(ren)之(zhi)(zhi)酒杯，澆自家胸中(zhong)之(zhi)(zhi)塊壘”。何(he)以(yi)言之(zhi)(zhi)？且看他的(de)(de)(de)(de)繪畫(hua)(hua)工具是(shi)西方(fang)的(de)(de)(de)(de)，顏料也(ye)是(shi)西方(fang)的(de)(de)(de)(de)；但其繪畫(hua)(hua)技法、構圖（或曰(yue)章法）以(yi)及所營(ying)造(zao)的(de)(de)(de)(de)藝術氛圍卻是(shi)一派中(zhong)國(guo)(guo)意象(xiang)。他的(de)(de)(de)(de)荷花(hua)，線條(tiao)成為造(zao)型的(de)(de)(de)(de)主要(yao)手段(duan)，暈(yun)染(ran)則完全用的(de)(de)(de)(de)是(shi)國(guo)(guo)畫(hua)(hua)“家法”，尤(you)其是(shi)荷葉的(de)(de)(de)(de)大塊面，有(you)點(dian)染(ran)有(you)潑(po)墨也(ye)有(you)潑(po)彩，可(ke)以(yi)說，張小(xiao)綱(gang)(gang)已把(ba)國(guo)(guo)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)水墨技法發揮得淋漓盡致。以(yi)我(wo)的(de)(de)(de)(de)狹窄見聞而視之(zhi)(zhi)，這種“大寫意”的(de)(de)(de)(de)水彩畫(hua)(hua)，在以(yi)往的(de)(de)(de)(de)水彩畫(hua)(hua)陣營(ying)中(zhong)是(shi)絕無(wu)僅(jin)有(you)的(de)(de)(de)(de)，這就是(shi)張小(xiao)綱(gang)(gang)的(de)(de)(de)(de)“新創”，這就是(shi)水彩畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)“夔一足”。

　　張小綱的(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)，講(jiang)究淡(dan)雅(ya)透(tou)明。這(zhe)(zhe)其實(shi)(shi)也正是(shi)(shi)西方(fang)繪(hui)畫(hua)(hua)理論對(dui)水(shui)彩畫(hua)(hua)的(de)(de)基本要求(qiu)。不(bu)過(guo)，張小綱在(zai)追求(qiu)畫(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)淡(dan)雅(ya)透(tou)明時，卻(que)有(you)(you)(you)意借鑒了中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)繪(hui)畫(hua)(hua)美(mei)(mei)學中(zhong)(zhong)“計(ji)白(bai)當黑”、“以(yi)(yi)虛(xu)代實(shi)(shi)”等美(mei)(mei)學觀念(nian)，刻意留白(bai)，刻意避(bi)實(shi)(shi)就虛(xu)，刻意避(bi)免畫(hua)(hua)得太滿，這(zhe)(zhe)就使他的(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)不(bu)僅淡(dan)雅(ya)透(tou)明，而且具有(you)(you)(you)某種(zhong)虛(xu)幻空靈(ling)的(de)(de)迷蒙感和神秘感。薄薄的(de)(de)色彩，夢幻般(ban)的(de)(de)氛圍，花在(zai)似與(yu)不(bu)似之(zhi)間，葉在(zai)似有(you)(you)(you)似無之(zhi)間，所有(you)(you)(you)物象(xiang)均在(zai)若(ruo)隱(yin)若(ruo)現(xian)之(zhi)間，這(zhe)(zhe)種(zhong)獨特(te)的(de)(de)藝術效果(guo)，無疑是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)傳統“詩畫(hua)(hua)觀”的(de)(de)獨特(te)路徑(jing)，即：以(yi)(yi)水(shui)為(wei)(wei)魂(hun)，以(yi)(yi)線為(wei)(wei)骨，以(yi)(yi)色為(wei)(wei)衣(yi)，以(yi)(yi)墨(mo)為(wei)(wei)象(xiang)，以(yi)(yi)水(shui)彩畫(hua)(hua)為(wei)(wei)水(shui)墨(mo)，以(yi)(yi)荷(he)境(jing)造詩境(jing)，以(yi)(yi)具象(xiang)之(zhi)物顯抽(chou)象(xiang)之(zhi)美(mei)(mei)——這(zhe)(zhe)套繪(hui)畫(hua)(hua)理念(nian)和語言技(ji)法，在(zai)他的(de)(de)荷(he)花中(zhong)(zhong)已然(ran)(ran)達致揮灑(sa)自如(ru)渾然(ran)(ran)天成(cheng)的(de)(de)境(jing)地。我由此(ci)悟(wu)到，他雖(sui)然(ran)(ran)畫(hua)(hua)的(de)(de)是(shi)(shi)“外(wai)來畫(hua)(hua)種(zhong)”，但其骨子里卻(que)是(shi)(shi)個(ge)地地道(dao)道(dao)的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)(hua)家。

　　張(zhang)(zhang)小綱(gang)(gang)的(de)荷(he)花(hua)，以至(zhi)(zhi)清至(zhi)(zhi)靜至(zhi)(zhi)淡至(zhi)(zhi)雅(ya)之風韻，滲透著一種無形而可(ke)感(gan)(gan)的(de)淡淡禪(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)，這(zhe)是(shi)(shi)我最(zui)為(wei)(wei)癡迷也(ye)(ye)最(zui)為(wei)(wei)感(gan)(gan)佩的(de)藝術(shu)特點，也(ye)(ye)是(shi)(shi)張(zhang)(zhang)小綱(gang)(gang)畫荷(he)花(hua)的(de)獨(du)特魅力(li)之所(suo)(suo)在(zai)。在(zai)美學欣賞的(de)領域(yu)里，禪(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)與宗教信仰并(bing)無直接(jie)關(guan)聯；在(zai)中(zhong)(zhong)外(wai)藝術(shu)理論中(zhong)(zhong)，似乎也(ye)(ye)找(zhao)不(bu)(bu)到(dao)舉世公認的(de)關(guan)于(yu)禪(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)的(de)準確定義(yi)。在(zai)我看來，禪(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)是(shi)(shi)一種只可(ke)意(yi)(yi)會不(bu)(bu)可(ke)言(yan)傳的(de)審美境界，詩中(zhong)(zhong)有(you)(you)禪(chan)(chan)(chan)詩，畫種有(you)(you)禪(chan)(chan)(chan)畫，茶(cha)中(zhong)(zhong)有(you)(you)禪(chan)(chan)(chan)茶(cha)，曲中(zhong)(zhong)有(you)(you)禪(chan)(chan)(chan)樂，禪(chan)(chan)(chan)在(zai)中(zhong)(zhong)國文化(hua)中(zhong)(zhong)似乎無處不(bu)(bu)在(zai)，又似乎蹤跡無尋。繪畫中(zhong)(zhong)的(de)禪(chan)(chan)(chan)意(yi)(yi)，一般是(shi)(shi)指畫者的(de)虛(xu)融沖淡和(he)(he)畫面的(de)超逸(yi)空靈(ling)(ling)，尤(you)其是(shi)(shi)那(nei)種意(yi)(yi)在(zai)言(yan)外(wai)的(de)意(yi)(yi)旨(zhi)和(he)(he)散澹超然的(de)情態，往往引(yin)人遐思(si)發人深(shen)省(sheng)啟人頓悟。張(zhang)(zhang)小綱(gang)(gang)的(de)畫面夠(gou)空靈(ling)(ling)夠(gou)沖融夠(gou)超然也(ye)(ye)夠(gou)散澹。讀其畫，只覺清風拂面，纖塵不(bu)(bu)染，心靈(ling)(ling)被荷(he)花(hua)蓮(lian)韻所(suo)(suo)浸潤所(suo)(suo)濡染所(suo)(suo)凈化(hua)所(suo)(suo)洗滌，無論是(shi)(shi)艷蕊紅花(hua)還是(shi)(shi)高(gao)枝嫩葉，抑或是(shi)(shi)敗菡疏影零落(luo)殘紅，每(mei)每(mei)帶(dai)給觀者悠(you)然心會的(de)感(gan)(gan)悟，從而生發出(chu)對生命(ming)的(de)叩問和(he)(he)對心靈(ling)(ling)的(de)內省(sheng)，這(zhe)正是(shi)(shi)張(zhang)(zhang)小綱(gang)(gang)所(suo)(suo)向往達致的(de)至(zhi)(zhi)高(gao)境界。我不(bu)(bu)能(neng)說(shuo)他(ta)的(de)荷(he)花(hua)已(yi)然達致了如此境界，但是(shi)(shi)，我能(neng)深(shen)深(shen)感(gan)(gan)受到(dao)他(ta)對這(zhe)種超逸(yi)禪(chan)(chan)(chan)境的(de)奮力(li)追求。

　　張小綱(gang)所選擇(ze)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)(yi)條無(wu)休無(wu)止(zhi)的(de)(de)(de)探(tan)索之(zhi)路，或者說，是(shi)(shi)一(yi)(yi)次足以令藝術家脫胎(tai)換骨、遠離顛倒夢想(xiang)的(de)(de)(de)藝術探(tan)險。張小綱(gang)帶著(zhu)從西洋學來的(de)(de)(de)“真經”，回到(dao)東方回到(dao)祖(zu)國回到(dao)自(zi)己生(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)沃土，以荷花為載體，心無(wu)掛礙的(de)(de)(de)抒(shu)寫(xie)著(zhu)心中的(de)(de)(de)詩情畫意(yi)，顯然，他(ta)(ta)很過癮很快樂也很享(xiang)受。如今，他(ta)(ta)把這(zhe)些心智之(zhi)果(guo)奉(feng)獻(xian)出(chu)來，希(xi)望(wang)與大家分(fen)享(xiang)。而我則有(you)幸(xing)成為最早的(de)(de)(de)分(fen)享(xiang)者之(zhi)一(yi)(yi)。張小綱(gang)希(xi)望(wang)我把讀畫的(de)(de)(de)感想(xiang)寫(xie)出(chu)來，摯友重托，敢不從命(ming)，于(yu)是(shi)(shi)我寫(xie)下(xia)了(le)這(zhe)篇粗淺的(de)(de)(de)文字，權當(dang)是(shi)(shi)給(gei)讀者朋(peng)友做一(yi)(yi)回讀畫的(de)(de)(de)向導。

（作者為文化學者/散文作家(jia)/藝術評論家(jia)）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這是(shi)中國(guo)文(wen)化(hua)的(de)精(jing)(jing)神(shen)，這種(zhong)精(jing)(jing)神(shen)在(zai)今天不(bu)僅沒有過時，而且(qie)在(zai)當今這個消費(fei)主義、娛(yu)樂至死(si)的(de)年代，它(ta)還(huan)具有很(hen)強(qiang)的(de)現實針對性。古往今來，許多中國(guo)畫家鐘(zhong)情于(yu)荷(he)，將它(ta)作為自己的(de)表(biao)現對象，其中原(yuan)因在(zai)于(yu)，在(zai)中國(guo)文(wen)化(hua)的(de)語境中，荷(he)已經被歷史化(hua)了，在(zai)長期(qi)的(de)言說(shuo)、表(biao)現和審(shen)美的(de)關照中，它(ta)早已不(bu)是(shi)一(yi)種(zhong)簡(jian)單的(de)植物，而是(shi)一(yi)種(zhong)承(cheng)載了很(hen)多歷史內容的(de)文(wen)化(hua)符號，是(shi)一(yi)種(zhong)具有很(hen)強(qiang)象征性的(de)人格精(jing)(jing)神(shen)。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我們(men)知道，水彩是一(yi)個外(wai)來(lai)的畫(hua)種(zhong)，并非中國國粹。小綱畫(hua)荷畫(hua)出了自己(ji)的藝術追求，具體來(lai)說其意義有兩(liang)點：

　　其(qi)一(yi)，他(ta)(ta)用(yong)(yong)水(shui)彩(cai)(cai)這種(zhong)(zhong)(zhong)外來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式表現(xian)有深厚中(zhong)國人文積淀的(de)(de)(de)(de)(de)荷，這樣(yang)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)畫是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)有意義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)相遇(yu)(yu)，這是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)雙(shuang)向(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)提升：他(ta)(ta)讓中(zhong)國人所(suo)熟(shu)悉的(de)(de)(de)(de)(de)荷，有了除水(shui)墨(mo)(mo)等形(xing)式之(zhi)外的(de)(de)(de)(de)(de)更多表現(xian)語言；同時，水(shui)彩(cai)(cai)對(dui)中(zhong)國傳(chuan)統題材的(de)(de)(de)(de)(de)介入，也擴充了水(shui)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)文化內(nei)涵(han)，小綱(gang)(gang)的(de)(de)(de)(de)(de)荷一(yi)方面(mian)保留(liu)了水(shui)彩(cai)(cai)擅長(chang)風(feng)景，以及語言上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)(zhong)(zhong)優雅、溫婉、明麗的(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)之(zhi)外，又賦予了水(shui)彩(cai)(cai)很強的(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)方魅力和文化蘊含。其(qi)二(er)，在(zai)(zai)(zai)運用(yong)(yong)水(shui)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)形(xing)式時，小綱(gang)(gang)將中(zhong)國藝術中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)墨(mo)(mo)元素運用(yong)(yong)到水(shui)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)中(zhong)，例如(ru)(ru)暈染所(suo)產生的(de)(de)(de)(de)(de)類似(si)水(shui)墨(mo)(mo)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)暈墨(mo)(mo)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)效果(guo)；例如(ru)(ru)在(zai)(zai)(zai)水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)流動中(zhong)產生的(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)(zhong)(zhong)隨意性、偶發性以及在(zai)(zai)(zai)與色彩(cai)(cai)相遇(yu)(yu)時的(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)(zhong)(zhong)宛如(ru)(ru)天成的(de)(de)(de)(de)(de)層(ceng)次感。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前(qian)面說(shuo)了，古今畫荷(he)(he)(he)(he)者眾多，它儼然已經成了一(yi)個相對(dui)(dui)獨(du)立(li)的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)關荷(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)形象體系(xi)。對(dui)(dui)于(yu)喜(xi)愛荷(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)畫家(jia)來說(shuo)，畫荷(he)(he)(he)(he)，既(ji)是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)誘惑，又是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)危險。其危險在于(yu)，對(dui)(dui)于(yu)畫荷(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)藝術家(jia)而言，最大(da)的(de)(de)(de)(de)難題(ti)是(shi)(shi)(shi)出(chu)新。前(qian)人無(wu)數的(de)(de)(de)(de)畫荷(he)(he)(he)(he)佳作就在眼(yan)前(qian)，模仿沒有(you)(you)(you)出(chu)路，創新談何容易？我認(ren)為，小綱(gang)最大(da)的(de)(de)(de)(de)創新點(dian)在于(yu)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)畫荷(he)(he)(he)(he)過程中(zhong)，超越了中(zhong)西兩種(zhong)畫法，成功(gong)的(de)(de)(de)(de)融匯兩家(jia)之長，畫出(chu)形態各異(yi)、情趣(qu)豐富(fu)、具(ju)有(you)(you)(you)自己(ji)獨(du)特個性，為他(ta)人所不(bu)(bu)可(ke)替(ti)代(dai)的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)(he)。小綱(gang)所描繪的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)(he)在形態和(he)趣(qu)味(wei)上是(shi)(shi)(shi)多樣的(de)(de)(de)(de)：有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)具(ju)象的(de)(de)(de)(de)成分(fen)較突出(chu)但也不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)面面俱到，而是(shi)(shi)(shi)具(ju)象中(zhong)帶有(you)(you)(you)寫意的(de)(de)(de)(de)特點(dian)；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)借用水(shui)墨的(de)(de)(de)(de)表現(xian)語言，甚至借用了現(xian)代(dai)抽象水(shui)墨的(de)(de)(de)(de)某種(zhong)元素，具(ju)有(you)(you)(you)淋漓酣(han)暢的(de)(de)(de)(de)效(xiao)果(guo)；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)突出(chu)雅致；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)強(qiang)調野逸；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)色彩炙熱(re)；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)色彩冷峻(jun)；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)渾厚大(da)氣(qi)；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)清新可(ke)人…總之，他(ta)創造了一(yi)個獨(du)特的(de)(de)(de)(de)、豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)(he)花的(de)(de)(de)(de)世界。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小(xiao)綱畫(hua)荷(he)(he)又豈止是在(zai)畫(hua)荷(he)(he)呢(ni)？這(zhe)豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)世(shi)界，是他內心的(de)(de)(de)(de)寫照，是他情感(gan)的(de)(de)(de)(de)獨白，在(zai)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)世(shi)界中(zhong)，他沉浸了自己全部的(de)(de)(de)(de)思想和(he)(he)感(gan)受。就像這(zhe)個世(shi)界并(bing)不安靜一(yi)樣(yang)，藝術(shu)界也并(bing)非一(yi)片凈土，人各有(you)志，有(you)的(de)(de)(de)(de)追求(qiu)時(shi)尚，有(you)的(de)(de)(de)(de)追尋市場(chang)，有(you)的(de)(de)(de)(de)渴望榮耀(yao)，有(you)的(de)(de)(de)(de)潛心藝術(shu)。小(xiao)綱屬于后者(zhe)。小(xiao)綱來(lai)深(shen)圳十多(duo)年(nian)，不求(qiu)聞(wen)達，一(yi)心教學、創作。在(zai)我們多(duo)年(nian)的(de)(de)(de)(de)交往中(zhong)，始終能感(gan)到他心態從容，樂天(tian)知命。其實，他的(de)(de)(de)(de)畫(hua)就是他的(de)(de)(de)(de)修行，就是他每日(ri)的(de)(de)(de)(de)功課。很(hen)多(duo)時(shi)候選擇藝術(shu)，就意味著選擇放棄，因為在(zai)燈(deng)紅酒綠之中(zhong)，很(hen)難(nan)出現(xian)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)，只有(you)在(zai)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)世(shi)界里，他的(de)(de)(de)(de)心靈才能得到休憩。看起來(lai)，他的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)離世(shi)界很(hen)遠，離現(xian)實很(hen)遠，但是，他的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)離他的(de)(de)(de)(de)心很(hen)近，只有(you)自覺和(he)(he)世(shi)俗疏離，才可(ke)能親近自然，親近那一(yi)片美的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)田。

　　小綱(gang)的(de)荷，代表了深圳繪畫的(de)一種高(gao)度(du)，深圳能(neng)出現這樣(yang)的(de)畫家(jia)不容易。

　　他(ta)不(bu)忽悠，我們不(bu)能因此就淡(dan)忘(wang)他(ta)；他(ta)不(bu)炒(chao)作，我們反而更要(yao)格外(wai)珍惜他(ta)。

　　（作者為中國美術(shu)(shu)(shu)學院教授(shou)、博士(shi)生(sheng)導(dao)師/國家當代藝術(shu)(shu)(shu)研究(jiu)中心研究(jiu)員/深圳市(shi)公共藝術(shu)(shu)(shu)中心藝術(shu)(shu)(shu)總(zong)監(jian)）