[編(bian)者的(de)(de)話]近(jin)年學校著力(li)推行“文化(hua)(hua)育(yu)人(ren)(ren)、復合育(yu)人(ren)(ren)、協(xie)同(tong)育(yu)人(ren)(ren)”系統(tong)改革，“三育(yu)人(ren)(ren)”的(de)(de)理念深(shen)(shen)(shen)入到每個深(shen)(shen)(shen)職人(ren)(ren)的(de)(de)內心，一批深(shen)(shen)(shen)職學人(ren)(ren)自(zi)覺在各自(zi)的(de)(de)工作和專業(ye)(ye)上用行動(dong)踐行“三育(yu)人(ren)(ren)”的(de)(de)方針，取得了(le)很好的(de)(de)成(cheng)績，藝術學院張小綱教(jiao)授近(jin)期出版的(de)(de)畫(hua)冊(ce)(ce)《荷問》就(jiu)是其(qi)中(zhong)的(de)(de)優(you)秀代表。此次我們特別選(xuan)編(bian)了(le)畫(hua)冊(ce)(ce)中(zhong)系列(lie)作品(pin)供大家欣賞，以(yi)期看到更(geng)多(duo)老師潛心專業(ye)(ye)，以(yi)優(you)異的(de)(de)成(cheng)果回報自(zi)身的(de)(de)努力(li)、凝練出脫俗(su)的(de)(de)人(ren)(ren)文精(jing)神、營(ying)造(zao)優(you)雅的(de)(de)氛圍、沉淀高潔的(de)(de)校園文化(hua)(hua)。

　　荷(he)，是中(zhong)(zhong)國文化精神和(he)品格的(de)(de)象征，是中(zhong)(zhong)國畫(hua)(hua)氣(qi)韻和(he)筆(bi)墨的(de)(de)載體(ti)，張小(xiao)綱(gang)從這(zhe)里順暢地(di)(di)吸(xi)納了(le)傳統文化的(de)(de)精華，使他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)穩穩地(di)(di)立(li)足(zu)(zu)于民(min)族藝(yi)術(shu)的(de)(de)沃土(tu)，營造(zao)了(le)空靈、虛(xu)(xu)靜，而(er)又生氣(qi)勃勃、遒勁(jing)有(you)力、虛(xu)(xu)實相生的(de)(de)審美(mei)境界(jie)。同時，張小(xiao)綱(gang)著力在中(zhong)(zhong)西融(rong)合中(zhong)(zhong)尋求二者的(de)(de)優(you)勢互補，創(chuang)造(zao)了(le)自(zi)己獨(du)特的(de)(de)圖式語言，或寫實或抽象;或形似或意會;或潑彩(cai)(cai)(cai)或用線;或用水(shui)(shui)的(de)(de)沖洗、沉淀(dian)浸潤或用枯筆(bi)焦墨……構建(jian)了(le)他(ta)(ta)(ta)豐富多彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)藝(yi)術(shu)世界(jie)。學界(jie)有(you)人這(zhe)樣評述：他(ta)(ta)(ta)在變法探(tan)索中(zhong)(zhong)，始終(zhong)立(li)足(zu)(zu)于保(bao)持水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)本體(ti)語言的(de)(de)特色(se)，以多方吸(xi)收(shou)、多樣探(tan)索為用，既不(bu)死守(shou)現成的(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)模(mo)式，也不(bu)喪失水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)的(de)(de)本性，并(bing)始終(zhong)保(bao)持著他(ta)(ta)(ta)自(zi)己抒情性的(de)(de)優(you)雅(ya)風格，而(er)又并(bing)不(bu)固步(bu)自(zi)封(feng)……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張小綱， 國家一級美(mei)術師。我院(yuan)藝術設計學院(yuan)教授。

　　中國(guo)美(mei)術(shu)家(jia)協會會員(yuan)；

　　深圳市美術(shu)家協會副主席(xi)；

　　中國職業教(jiao)育學會教(jiao)學工作委員會藝術設計研究會主任；

　　中國高等職業技術教育研究會藝術設計協作委員會主任。

　　張(zhang)小(xiao)綱(gang)所創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)曾(ceng)(ceng)20余(yu)次入(ru)選國(guo)(guo)(guo)家級(ji)展(zhan)(zhan)(zhan)覽(lan)，包括(kuo)“全國(guo)(guo)(guo)美術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)覽(lan)”、“全國(guo)(guo)(guo)水(shui)彩(cai)、粉(fen)畫(hua)(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)藝(yi)術(shu)(shu)大展(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)水(shui)彩(cai)百年(nian)(nian)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“紀念中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)改革開放(fang)三十周年(nian)(nian)藝(yi)術(shu)(shu)成(cheng)就展(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)藝(yi)術(shu)(shu)節?全國(guo)(guo)(guo)優(you)秀美術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“上(shang)海(hai)國(guo)(guo)(guo)際水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)雙年(nian)(nian)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“意(yi)大利國(guo)(guo)(guo)際水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)雙年(nian)(nian)展(zhan)(zhan)(zhan)”等(deng)(deng)。并8次獲獎。作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)還多次作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為國(guo)(guo)(guo)際文(wen)化(hua)交(jiao)流項目赴美國(guo)(guo)(guo)、加拿大、新加坡、土耳(er)其、日本、韓國(guo)(guo)(guo)等(deng)(deng)過(guo)展(zhan)(zhan)(zhan)出。曾(ceng)(ceng)在海(hai)內外舉辦個展(zhan)(zhan)(zhan)、聯展(zhan)(zhan)(zhan)21次，代表作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)為中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)美術(shu)(shu)館、深圳美術(shu)(shu)館、江蘇美術(shu)(shu)館、北(bei)京(jing)市美術(shu)(shu)家協會、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)畫(hua)(hua)家博物館及(ji)海(hai)內外收藏(zang)機構收藏(zang)。中(zhong)(zhong)(zhong)央電視(shi)臺、《人民(min)日報(bao)（海(hai)外版）》《新華每日電訊》《文(wen)藝(yi)報(bao)》《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)教育部》《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)化(hua)報(bao)》《北(bei)京(jing)青年(nian)(nian)報(bao)》等(deng)(deng)媒體以及(ji)《美術(shu)(shu)》《美術(shu)(shu)研究》《裝(zhuang)飾》等(deng)(deng)專業(ye)刊物對其作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)均有介(jie)紹。

　　主要成果：

    1992年2月， 作(zuo)品《秋水(shui)無聲》入選《中國水(shui)彩畫精(jing)選百人展》 韓國漢城美術館

　　1992年8月， 作品《暖(nuan)冬》入選《亞洲水彩畫(hua)聯盟展》 臺灣(wan)美術館(guan)

　　1992年10月 作品《秋(qiu)賦(fu)》入選《第二屆(jie)全國水彩、粉畫展》 徐州博(bo)物館

　　1994年10月(yue)，作(zuo)品(pin)《湖畔》入選(xuan)《第八屆全(quan)國美術作(zuo)品(pin)展覽(lan)》 中國美術館

　　1996年4月， 作(zuo)品《窗》入(ru)選《第三屆全國水彩、粉畫作(zuo)品展(zhan)覽》獲銅獎(jiang) 中(zhong)國美術(shu)館

　　1997年(nian)7月， 作品《初(chu)夏》入(ru)選《中國藝術大展》 中國美(mei)術館

　　1998年8月(yue)， 作品(pin)《椅(yi)上的(de)瓶花》入(ru)選《第四屆全國水彩、粉畫(hua)作品(pin)展(zhan)》獲銅獎 山(shan)東青島(dao)美術館

　　1999年1月， 作(zuo)品《初夏》入選《廣(guang)東(dong)省(sheng)首屆水(shui)彩畫展》獲銅獎 廣(guang)東(dong)省(sheng)美術館

　　1999年12月，作品《周末的清晨》入選《第九屆全國(guo)美術作品展覽》獲(huo)優秀獎(jiang) 中國(guo)美術館

　　2000年10月，作品《花之(zhi)韻系列》入選《第五屆全(quan)國水彩畫(hua)、粉畫(hua)展(zhan)覽》獲銅獎(jiang) 廣東省美(mei)術館

　　2002年9月， 作品《冷香(xiang)》入選(xuan)《第六(liu)屆(jie)全國水彩、粉畫展》 上(shang)海美術館

　　2004年6月， 作品《光與影的對話》入選《廣(guang)東省第三屆水彩(cai)畫展》 廣(guang)東省美術館

　　2005年10月 作品《清荷滴翠》入選《第(di)七屆全國水彩、粉畫展》 河南鄭州美術館

　　2006年(nian)10月 作品《初(chu)夏》入選《中國水彩百年(nian)展》 中國美術館(guan)

　　2009年1月 作品《銀(yin)夢》入選《紀念(nian)中國改革開放三(san)十周(zhou)年藝術成就展》 中國國家博物館

　　2010年4月 作品《荷·華(hua)》入選《中國上(shang)(shang)海（朱(zhu)家角(jiao)）國際水彩畫雙年展》 上(shang)(shang)海全華(hua)美術館

　　2014年(nian)3月作品(pin)入選“第十屆中國(guo)藝術節·全國(guo)優秀美術作品(pin)展覽”，并獲優秀作品(pin)獎

　　個展及聯展：

    1992年5月 《張小綱水彩(cai)畫展》 中(zhong)國(guo)岳(yue)陽文(wen)化中(zhong)心

　　1994年10月，《張小綱水彩畫展》 日本千葉美(mei)術館

　　1994年11月，《張(zhang)小(xiao)綱(gang)水彩畫展》 日本茂原市民中心

　　1995年8月， 《張(zhang)小(xiao)綱等四人水彩畫展》 北京(jing)中國美術館

　　1997年(nian)5月， 《中國中青(qing)年(nian)水彩(cai)畫家作品(pin)邀請展》 廣西北海博(bo)物館

　　1998年(nian)9月(yue) 《98全國中青年(nian)水彩畫家(jia)提名展》 深圳美術館

　　2002年10月 《中國水彩名家精(jing)品(pin)展》 上(shang)海(hai)劉海(hai)粟美術館

　　2005年(nian)8月 《花(hua)之韻(yun)——張小(xiao)綱水(shui)彩畫展》 韓國斧山文化中心

　　2007年3月 《中國·深(shen)圳五人畫展》 日(ri)本(ben)高崎美術館

　　2010年9月 《同(tong)行·同(tong)行——八人繪畫作品展》 深圳美術(shu)館

　　作品收藏

    中國(guo)美(mei)術(shu)館

    深圳美術館

    江蘇美術館(guan)

    北京(jing)市美術家協(xie)會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中國人對荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)有(you)(you)著特(te)殊(shu)的(de)(de)感情，我以為(wei)這大概有(you)(you)三(san)(san)層因緣，一是荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)闊葉(xie)纖頸(jing)，葉(xie)浮蕊擎(qing)，色彩淡雅，高貴脫俗，恰(qia)好(hao)契合中華民(min)族的(de)(de)審美趣味；二是荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)品(pin)性卓(zhuo)異(yi)，“出淤泥而(er)(er)不(bu)染，濯清漣而(er)(er)不(bu)妖，中通外直，不(bu)蔓不(bu)枝，香遠(yuan)益清，亭(ting)(ting)亭(ting)(ting)凈植”（語見(jian)周敦頤《愛蓮說》），這恰(qia)恰(qia)是中國文人士大夫所(suo)推(tui)崇的(de)(de)“君子人格”的(de)(de)形象寫照；三(san)(san)是蓮花(hua)(hua)(hua)(hua)乃(nai)佛教之圣(sheng)花(hua)(hua)(hua)(hua)，佛祖以蓮花(hua)(hua)(hua)(hua)裝(zhuang)飾寶座，菩薩持蓮花(hua)(hua)(hua)(hua)播撒法雨，蓋因蓮花(hua)(hua)(hua)(hua)乃(nai)圣(sheng)潔之象征，由此，荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)又(you)被賦予了濃厚的(de)(de)宗教色彩。有(you)(you)此三(san)(san)者，荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)便足以超(chao)越世間任何奇(qi)花(hua)(hua)(hua)(hua)異(yi)卉(hui)，而(er)(er)幻化成一種精神寄寓和人格象征。

　　中國(guo)畫(hua)家對荷(he)花(hua)也(ye)有著特殊的偏嗜，古往今(jin)來，荷(he)花(hua)幾乎貫(guan)穿了整部中國(guo)美術史，名家比肩，高峰(feng)相望，不勝枚舉(ju)。個中緣(yuan)由，除了上面(mian)列舉(ju)三者之外，我覺得大概(gai)也(ye)與荷(he)花(hua)的造型非(fei)常適宜(yi)用中國(guo)畫(hua)的筆墨技法來表現，有著直(zhi)接的關系。因此，荷(he)花(hua)之于繪(hui)事(shi)，絕對是很中國(guo)的題材(cai)。然而，當時代車輪(lun)駛入當今(jin)這(zhe)個多元而多彩(cai)、跨界(jie)而混搭的新(xin)世(shi)紀(ji)之際(ji)，靜謐的荷(he)花(hua)凈(jing)域卻忽然闖(chuang)進來一(yi)位“外來畫(hua)種”的寫蓮妙手(shou)，頓時令人眼前(qian)一(yi)亮耳目一(yi)新(xin)，這(zhe)就是水彩(cai)畫(hua)家張小綱教(jiao)授。

　　水(shui)彩畫(hua)(hua)起(qi)源于歐洲，從德(de)國的(de)(de)(de)丟勒(le)到英國的(de)(de)(de)桑德(de)比，數(shu)百年(nian)間，一代(dai)代(dai)歐洲畫(hua)(hua)家把水(shui)彩畫(hua)(hua)演繹得五(wu)彩斑斕美(mei)輪(lun)美(mei)奐，早已成(cheng)為一個十(shi)分成(cheng)熟也十(shi)分歐洲的(de)(de)(de)獨特畫(hua)(hua)種。張小(xiao)綱學(xue)水(shui)彩是科班出身，德(de)國英國都去尋(xun)過(guo)根問過(guo)祖，畫(hua)(hua)水(shui)彩從正宗入道，專(zhuan)心(xin)致(zhi)志(zhi)，目不(bu)斜(xie)視，孜(zi)孜(zi)矻矻，一畫(hua)(hua)就(jiu)是三十(shi)年(nian)。其作品令(ling)內行(xing)首肯，為民眾喜愛(ai)，傳(chuan)(chuan)遍大江南北，而且遠赴歐亞各國，可謂成(cheng)就(jiu)斐然(ran)，無須贅述。就(jiu)是這(zhe)樣一位很(hen)地道很(hen)傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)(de)水(shui)彩畫(hua)(hua)家，近(jin)年(nian)來(lai)(lai)卻忽然(ran)迷上了畫(hua)(hua)荷(he)。我(wo)曾戲言，他這(zhe)是念著從西方(fang)取回(hui)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)“真經(jing)”，畫(hua)(hua)著中國最古老的(de)(de)(de)題材，表現的(de)(de)(de)卻是當(dang)代(dai)中國人的(de)(de)(de)詩意情(qing)懷。而這(zhe)本(ben)以荷(he)花(hua)為主(zhu)題的(de)(de)(de)水(shui)彩畫(hua)(hua)冊，就(jiu)是張小(xiao)綱“藝術嫁接”所結出的(de)(de)(de)第一批碩(shuo)果。

　　張小(xiao)(xiao)綱(gang)(gang)畫(hua)荷，是(shi)典型的(de)(de)(de)(de)“借他(ta)人之(zhi)(zhi)酒杯(bei)，澆自家胸中之(zhi)(zhi)塊壘”。何以言之(zhi)(zhi)？且(qie)看他(ta)的(de)(de)(de)(de)繪畫(hua)工具(ju)是(shi)西(xi)方的(de)(de)(de)(de)，顏料也(ye)是(shi)西(xi)方的(de)(de)(de)(de)；但(dan)其(qi)繪畫(hua)技法(fa)(fa)、構圖（或曰章法(fa)(fa)）以及所營(ying)造(zao)的(de)(de)(de)(de)藝術氛圍(wei)卻是(shi)一(yi)派中國(guo)(guo)意象。他(ta)的(de)(de)(de)(de)荷花，線條成為造(zao)型的(de)(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)手段，暈染(ran)則(ze)完全用(yong)的(de)(de)(de)(de)是(shi)國(guo)(guo)畫(hua)“家法(fa)(fa)”，尤其(qi)是(shi)荷葉的(de)(de)(de)(de)大塊面，有點(dian)染(ran)有潑墨也(ye)有潑彩(cai)，可(ke)以說(shuo)，張小(xiao)(xiao)綱(gang)(gang)已把(ba)國(guo)(guo)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)水墨技法(fa)(fa)發(fa)揮得淋漓盡致。以我的(de)(de)(de)(de)狹窄見(jian)聞而視之(zhi)(zhi)，這(zhe)種“大寫(xie)意”的(de)(de)(de)(de)水彩(cai)畫(hua)，在以往的(de)(de)(de)(de)水彩(cai)畫(hua)陣(zhen)營(ying)中是(shi)絕(jue)無僅有的(de)(de)(de)(de)，這(zhe)就是(shi)張小(xiao)(xiao)綱(gang)(gang)的(de)(de)(de)(de)“新(xin)創(chuang)”，這(zhe)就是(shi)水彩(cai)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)“夔一(yi)足”。

　　張(zhang)小(xiao)綱(gang)的(de)(de)畫面，講究淡雅透(tou)(tou)明(ming)。這(zhe)其實也正是(shi)西(xi)方繪畫理(li)論對水(shui)彩(cai)畫的(de)(de)基本要求(qiu)。不過，張(zhang)小(xiao)綱(gang)在(zai)(zai)追(zhui)求(qiu)畫面的(de)(de)淡雅透(tou)(tou)明(ming)時，卻有(you)意(yi)借鑒(jian)了中國繪畫美學中“計白當黑”、“以(yi)(yi)(yi)虛代實”等美學觀(guan)念，刻意(yi)留白，刻意(yi)避(bi)實就虛，刻意(yi)避(bi)免畫得太滿，這(zhe)就使他的(de)(de)畫面不僅淡雅透(tou)(tou)明(ming)，而(er)且具(ju)有(you)某種虛幻空靈的(de)(de)迷蒙感(gan)和(he)神(shen)秘感(gan)。薄薄的(de)(de)色(se)彩(cai)，夢幻般的(de)(de)氛圍，花在(zai)(zai)似(si)與不似(si)之(zhi)間(jian)，葉在(zai)(zai)似(si)有(you)似(si)無(wu)之(zhi)間(jian)，所有(you)物象(xiang)(xiang)均在(zai)(zai)若隱(yin)若現之(zhi)間(jian)，這(zhe)種獨特的(de)(de)藝術效果，無(wu)疑是(shi)中國傳統“詩畫觀(guan)”的(de)(de)獨特路徑，即：以(yi)(yi)(yi)水(shui)為(wei)(wei)魂，以(yi)(yi)(yi)線為(wei)(wei)骨，以(yi)(yi)(yi)色(se)為(wei)(wei)衣，以(yi)(yi)(yi)墨(mo)為(wei)(wei)象(xiang)(xiang)，以(yi)(yi)(yi)水(shui)彩(cai)畫為(wei)(wei)水(shui)墨(mo)，以(yi)(yi)(yi)荷(he)境造詩境，以(yi)(yi)(yi)具(ju)象(xiang)(xiang)之(zhi)物顯抽象(xiang)(xiang)之(zhi)美——這(zhe)套繪畫理(li)念和(he)語(yu)言技法，在(zai)(zai)他的(de)(de)荷(he)花中已然(ran)達致揮灑(sa)自如渾然(ran)天成的(de)(de)境地。我由此悟到，他雖然(ran)畫的(de)(de)是(shi)“外來畫種”，但其骨子里卻是(shi)個地地道(dao)道(dao)的(de)(de)中國畫家。

　　張(zhang)小(xiao)綱(gang)的(de)(de)荷花，以至(zhi)清至(zhi)靜至(zhi)淡(dan)至(zhi)雅之風韻，滲透著一種無(wu)形(xing)而可感(gan)(gan)(gan)的(de)(de)淡(dan)淡(dan)禪(chan)(chan)意(yi)(yi)，這是(shi)(shi)(shi)我(wo)最為癡迷也最為感(gan)(gan)(gan)佩的(de)(de)藝術(shu)特點，也是(shi)(shi)(shi)張(zhang)小(xiao)綱(gang)畫(hua)荷花的(de)(de)獨(du)特魅力之所(suo)(suo)在。在美學(xue)欣賞的(de)(de)領域里，禪(chan)(chan)意(yi)(yi)與宗教信(xin)仰并無(wu)直接關(guan)聯；在中(zhong)(zhong)外藝術(shu)理論中(zhong)(zhong)，似乎(hu)也找不(bu)(bu)(bu)到舉世公認(ren)的(de)(de)關(guan)于禪(chan)(chan)意(yi)(yi)的(de)(de)準(zhun)確定義。在我(wo)看(kan)來，禪(chan)(chan)意(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)一種只可意(yi)(yi)會不(bu)(bu)(bu)可言傳的(de)(de)審美境(jing)(jing)界，詩中(zhong)(zhong)有禪(chan)(chan)詩，畫(hua)種有禪(chan)(chan)畫(hua)，茶中(zhong)(zhong)有禪(chan)(chan)茶，曲中(zhong)(zhong)有禪(chan)(chan)樂，禪(chan)(chan)在中(zhong)(zhong)國文化中(zhong)(zhong)似乎(hu)無(wu)處不(bu)(bu)(bu)在，又似乎(hu)蹤跡無(wu)尋(xun)。繪畫(hua)中(zhong)(zhong)的(de)(de)禪(chan)(chan)意(yi)(yi)，一般是(shi)(shi)(shi)指畫(hua)者(zhe)的(de)(de)虛融沖(chong)(chong)淡(dan)和畫(hua)面的(de)(de)超(chao)逸空(kong)(kong)靈，尤其(qi)是(shi)(shi)(shi)那種意(yi)(yi)在言外的(de)(de)意(yi)(yi)旨和散澹(dan)(dan)超(chao)然(ran)的(de)(de)情態，往往引人(ren)(ren)遐思發人(ren)(ren)深(shen)(shen)省啟人(ren)(ren)頓悟(wu)(wu)。張(zhang)小(xiao)綱(gang)的(de)(de)畫(hua)面夠(gou)(gou)空(kong)(kong)靈夠(gou)(gou)沖(chong)(chong)融夠(gou)(gou)超(chao)然(ran)也夠(gou)(gou)散澹(dan)(dan)。讀(du)其(qi)畫(hua)，只覺清風拂面，纖塵不(bu)(bu)(bu)染(ran)，心(xin)靈被荷花蓮韻所(suo)(suo)浸潤所(suo)(suo)濡染(ran)所(suo)(suo)凈(jing)化所(suo)(suo)洗滌(di)，無(wu)論是(shi)(shi)(shi)艷(yan)蕊紅(hong)花還是(shi)(shi)(shi)高(gao)枝嫩葉，抑(yi)或(huo)是(shi)(shi)(shi)敗(bai)菡(han)疏影(ying)零落殘紅(hong)，每每帶(dai)給觀(guan)者(zhe)悠(you)然(ran)心(xin)會的(de)(de)感(gan)(gan)(gan)悟(wu)(wu)，從(cong)而生(sheng)發出對(dui)生(sheng)命的(de)(de)叩問和對(dui)心(xin)靈的(de)(de)內省，這正(zheng)是(shi)(shi)(shi)張(zhang)小(xiao)綱(gang)所(suo)(suo)向往達致(zhi)的(de)(de)至(zhi)高(gao)境(jing)(jing)界。我(wo)不(bu)(bu)(bu)能(neng)說(shuo)他的(de)(de)荷花已(yi)然(ran)達致(zhi)了如此(ci)境(jing)(jing)界，但(dan)是(shi)(shi)(shi)，我(wo)能(neng)深(shen)(shen)深(shen)(shen)感(gan)(gan)(gan)受到他對(dui)這種超(chao)逸禪(chan)(chan)境(jing)(jing)的(de)(de)奮力追求。

　　張小綱(gang)所選擇的(de)(de)(de)是(shi)一條無(wu)休(xiu)無(wu)止的(de)(de)(de)探索之(zhi)路，或者說，是(shi)一次足以令(ling)藝術家脫胎換(huan)骨、遠離顛倒夢想的(de)(de)(de)藝術探險。張小綱(gang)帶著從西洋學(xue)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)“真經”，回(hui)(hui)到東方(fang)回(hui)(hui)到祖國(guo)回(hui)(hui)到自己生命的(de)(de)(de)沃(wo)土，以荷花為載體，心(xin)無(wu)掛礙(ai)的(de)(de)(de)抒寫(xie)著心(xin)中的(de)(de)(de)詩情畫(hua)意(yi)，顯然，他(ta)(ta)很過癮很快樂也(ye)很享受。如(ru)今，他(ta)(ta)把這些心(xin)智(zhi)之(zhi)果奉獻出來(lai)(lai)，希望(wang)與大家分享。而(er)我則有幸(xing)成(cheng)為最(zui)早(zao)的(de)(de)(de)分享者之(zhi)一。張小綱(gang)希望(wang)我把讀(du)畫(hua)的(de)(de)(de)感想寫(xie)出來(lai)(lai)，摯友(you)重托(tuo)，敢(gan)不從命，于是(shi)我寫(xie)下了這篇粗(cu)淺的(de)(de)(de)文字，權當是(shi)給讀(du)者朋友(you)做(zuo)一回(hui)(hui)讀(du)畫(hua)的(de)(de)(de)向導。

（作者(zhe)為文(wen)化學者(zhe)/散文(wen)作家/藝術評論家）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這(zhe)是中(zhong)(zhong)(zhong)國文化(hua)的(de)(de)(de)精神，這(zhe)種(zhong)(zhong)精神在(zai)今天不僅沒有過時，而且在(zai)當今這(zhe)個消(xiao)費主義、娛樂至(zhi)死的(de)(de)(de)年代，它(ta)(ta)還具(ju)有很強的(de)(de)(de)現(xian)實(shi)針對(dui)性。古(gu)往今來，許多(duo)中(zhong)(zhong)(zhong)國畫(hua)家鐘情于(yu)荷(he)，將(jiang)它(ta)(ta)作(zuo)為(wei)自己的(de)(de)(de)表(biao)現(xian)對(dui)象，其中(zhong)(zhong)(zhong)原因在(zai)于(yu)，在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國文化(hua)的(de)(de)(de)語境中(zhong)(zhong)(zhong)，荷(he)已(yi)經被歷(li)史化(hua)了，在(zai)長(chang)期的(de)(de)(de)言說、表(biao)現(xian)和審美的(de)(de)(de)關照中(zhong)(zhong)(zhong)，它(ta)(ta)早(zao)已(yi)不是一(yi)種(zhong)(zhong)簡(jian)單(dan)的(de)(de)(de)植物，而是一(yi)種(zhong)(zhong)承載(zai)了很多(duo)歷(li)史內容的(de)(de)(de)文化(hua)符號，是一(yi)種(zhong)(zhong)具(ju)有很強象征性的(de)(de)(de)人(ren)格精神。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我(wo)們(men)知道，水彩是一個(ge)外來的畫種，并非中國國粹(cui)。小綱畫荷畫出(chu)了自己的藝術追求(qiu)，具體來說其意(yi)義有兩(liang)點：

　　其一，他用(yong)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩這種(zhong)外來的(de)(de)(de)(de)形式(shi)(shi)表現有深厚中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)文積淀的(de)(de)(de)(de)荷(he)，這樣，他的(de)(de)(de)(de)畫是一種(zhong)有意義的(de)(de)(de)(de)相(xiang)遇，這是一種(zhong)雙向的(de)(de)(de)(de)提(ti)升：他讓(rang)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)所熟悉的(de)(de)(de)(de)荷(he)，有了(le)除(chu)水(shui)(shui)(shui)(shui)墨(mo)等形式(shi)(shi)之外的(de)(de)(de)(de)更多表現語言(yan)；同時(shi)，水(shui)(shui)(shui)(shui)彩對中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)傳(chuan)統題材的(de)(de)(de)(de)介入，也(ye)擴充了(le)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩的(de)(de)(de)(de)文化內涵，小綱的(de)(de)(de)(de)荷(he)一方面保留(liu)了(le)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩擅長風景，以及語言(yan)上的(de)(de)(de)(de)那種(zhong)優雅、溫婉、明麗的(de)(de)(de)(de)特點之外，又賦予了(le)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩很強的(de)(de)(de)(de)東方魅(mei)力和文化蘊含。其二，在運用(yong)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩的(de)(de)(de)(de)表現形式(shi)(shi)時(shi)，小綱將中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)藝(yi)術中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)墨(mo)元素運用(yong)到水(shui)(shui)(shui)(shui)彩的(de)(de)(de)(de)表現中(zhong)(zhong)(zhong)，例(li)如(ru)暈染所產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)類似(si)水(shui)(shui)(shui)(shui)墨(mo)藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)暈墨(mo)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)效果；例(li)如(ru)在水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)流動中(zhong)(zhong)(zhong)產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)那種(zhong)隨意性(xing)、偶(ou)發(fa)性(xing)以及在與色彩相(xiang)遇時(shi)的(de)(de)(de)(de)那種(zhong)宛如(ru)天成的(de)(de)(de)(de)層(ceng)次感。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前面說(shuo)了(le)，古今(jin)畫(hua)(hua)(hua)荷(he)者眾多(duo)，它儼(yan)然已經成了(le)一(yi)個相對獨立的(de)(de)有(you)(you)關荷(he)的(de)(de)形象(xiang)體系。對于(yu)(yu)喜(xi)愛荷(he)的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)家來說(shuo)，畫(hua)(hua)(hua)荷(he)，既是(shi)一(yi)種誘惑，又是(shi)一(yi)種危險。其危險在(zai)于(yu)(yu)，對于(yu)(yu)畫(hua)(hua)(hua)荷(he)的(de)(de)藝術家而言，最大的(de)(de)難(nan)題是(shi)出(chu)新(xin)。前人(ren)無數的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)荷(he)佳作就在(zai)眼前，模(mo)仿沒有(you)(you)出(chu)路，創(chuang)新(xin)談何容(rong)易(yi)？我(wo)認為(wei)，小(xiao)綱(gang)最大的(de)(de)創(chuang)新(xin)點在(zai)于(yu)(yu)，他的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)荷(he)過程中，超越了(le)中西(xi)兩(liang)種畫(hua)(hua)(hua)法，成功(gong)的(de)(de)融匯兩(liang)家之(zhi)長，畫(hua)(hua)(hua)出(chu)形態各異、情趣豐(feng)富、具有(you)(you)自己(ji)獨特個性，為(wei)他人(ren)所不可(ke)替代的(de)(de)荷(he)。小(xiao)綱(gang)所描繪的(de)(de)荷(he)在(zai)形態和(he)趣味上是(shi)多(duo)樣的(de)(de)：有(you)(you)的(de)(de)具象(xiang)的(de)(de)成分較(jiao)突(tu)出(chu)但(dan)也不是(shi)面面俱到，而是(shi)具象(xiang)中帶(dai)有(you)(you)寫意(yi)的(de)(de)特點；有(you)(you)的(de)(de)借用水墨的(de)(de)表現語(yu)言，甚至借用了(le)現代抽象(xiang)水墨的(de)(de)某種元素，具有(you)(you)淋漓酣暢的(de)(de)效果(guo)；有(you)(you)的(de)(de)突(tu)出(chu)雅致；有(you)(you)的(de)(de)強調野逸(yi)；有(you)(you)的(de)(de)色彩炙熱；有(you)(you)的(de)(de)色彩冷(leng)峻(jun)；有(you)(you)的(de)(de)渾厚(hou)大氣；有(you)(you)的(de)(de)清新(xin)可(ke)人(ren)…總(zong)之(zhi)，他創(chuang)造了(le)一(yi)個獨特的(de)(de)、豐(feng)富的(de)(de)荷(he)花的(de)(de)世界。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小(xiao)綱畫(hua)荷(he)又豈止是(shi)(shi)在(zai)畫(hua)荷(he)呢？這(zhe)豐富(fu)的(de)(de)荷(he)的(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)(jie)，是(shi)(shi)他內(nei)心(xin)的(de)(de)寫照，是(shi)(shi)他情(qing)感(gan)的(de)(de)獨(du)白，在(zai)荷(he)的(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)(jie)中(zhong)，他沉浸了自己全部的(de)(de)思想(xiang)和感(gan)受。就(jiu)像這(zhe)個世(shi)(shi)界(jie)(jie)并不安(an)靜(jing)一(yi)樣(yang)，藝(yi)術界(jie)(jie)也(ye)并非(fei)一(yi)片(pian)(pian)凈土，人各有(you)(you)志(zhi)，有(you)(you)的(de)(de)追求時(shi)尚(shang)，有(you)(you)的(de)(de)追尋市場，有(you)(you)的(de)(de)渴望榮(rong)耀，有(you)(you)的(de)(de)潛心(xin)藝(yi)術。小(xiao)綱屬于(yu)后者。小(xiao)綱來深圳十多(duo)(duo)年，不求聞達，一(yi)心(xin)教學(xue)、創作。在(zai)我們多(duo)(duo)年的(de)(de)交往中(zhong)，始終能(neng)感(gan)到他心(xin)態從容，樂(le)天知命。其實(shi)，他的(de)(de)畫(hua)就(jiu)是(shi)(shi)他的(de)(de)修行，就(jiu)是(shi)(shi)他每日(ri)的(de)(de)功(gong)課。很(hen)多(duo)(duo)時(shi)候選(xuan)擇(ze)藝(yi)術，就(jiu)意(yi)味著選(xuan)擇(ze)放棄(qi)，因為在(zai)燈紅酒綠之中(zhong)，很(hen)難出現這(zhe)樣(yang)的(de)(de)藝(yi)術，只有(you)(you)在(zai)荷(he)的(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)(jie)里(li)，他的(de)(de)心(xin)靈才能(neng)得(de)到休(xiu)憩。看起來，他的(de)(de)荷(he)離世(shi)(shi)界(jie)(jie)很(hen)遠，離現實(shi)很(hen)遠，但是(shi)(shi)，他的(de)(de)荷(he)離他的(de)(de)心(xin)很(hen)近，只有(you)(you)自覺(jue)和世(shi)(shi)俗疏離，才可能(neng)親近自然(ran)，親近那一(yi)片(pian)(pian)美的(de)(de)荷(he)田。

　　小綱的(de)(de)荷(he)，代表(biao)了深(shen)圳繪畫(hua)的(de)(de)一種(zhong)高度，深(shen)圳能出現這樣的(de)(de)畫(hua)家不容易(yi)。

　　他(ta)(ta)不忽悠，我們(men)不能因此就淡忘他(ta)(ta)；他(ta)(ta)不炒作，我們(men)反而更要格(ge)外珍惜(xi)他(ta)(ta)。

　　（作者為中國美(mei)術學院教授、博士(shi)生導師(shi)/國家當代藝術研究中心(xin)研究員/深圳市公共(gong)藝術中心(xin)藝術總(zong)監）