1  什么是職業敏感？

　　職業敏(min)感是基(ji)于職業的敏(min)銳的感覺和感知

　　高職(zhi)(zhi)(zhi)教育是(shi)以(yi)培養(yang)具(ju)有良好(hao)(hao)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)素(su)質和專業(ye)技能(neng)的(de)實用型人(ren)才為己任的(de)。良好(hao)(hao)的(de)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)素(su)質，離不開(kai)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)。對一個(ge)合格的(de)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)技術人(ren)才來(lai)說(shuo)，職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)是(shi)十分(fen)重要的(de)，它是(shi)職(zhi)(zhi)(zhi)場人(ren)士在(zai)(zai)學習上能(neng)夠(gou)取得最佳效果和在(zai)(zai)工作中能(neng)夠(gou)不斷取得創造性成果的(de)必(bi)要保證。

　　所(suo)謂職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)(min)感，字面意思基(ji)本(ben)上是指一(yi)種(zhong)基(ji)于職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)的(de)(de)敏(min)(min)銳(rui)的(de)(de)感覺和感知，即因所(suo)從事(shi)的(de)(de)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)的(de)(de)原因，而對(dui)與其(qi)相關的(de)(de)信(xin)息會(hui)(hui)(hui)有與其(qi)它職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)的(de)(de)人(ren)(ren)不同的(de)(de)認知深度和反應程度。對(dui)工作(zuo)越投入(ru)、越專注的(de)(de)人(ren)(ren)，對(dui)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)越熟悉的(de)(de)人(ren)(ren)，其(qi)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)(min)感度就(jiu)會(hui)(hui)(hui)越高(gao)。比(bi)如(ru)，有不少人(ren)(ren)出(chu)于職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)特性(xing)(xing)，會(hui)(hui)(hui)對(dui)數(shu)字十分(fen)敏(min)(min)感，尤其(qi)對(dui)一(yi)些重要數(shu)據幾乎過目不忘；交(jiao)通警察會(hui)(hui)(hui)比(bi)一(yi)般人(ren)(ren)更(geng)關注交(jiao)通違規；語文教師(shi)會(hui)(hui)(hui)比(bi)一(yi)般人(ren)(ren)更(geng)關注大眾文化中(zhong)(zhong)語言的(de)(de)規范性(xing)(xing)問(wen)題；而醫生則會(hui)(hui)(hui)比(bi)一(yi)般人(ren)(ren)更(geng)加(jia)關注醫療技術的(de)(de)新進展，凡此種(zhong)種(zhong)，身邊(bian)的(de)(de)例子(zi)很(hen)多。觀察種(zhong)種(zhong)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)的(de)(de)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)(min)感的(de)(de)表現，我們會(hui)(hui)(hui)看到，這種(zhong)在專業(ye)方面感知的(de)(de)敏(min)(min)銳(rui)，常常表現在能夠在眾多信(xin)息中(zhong)(zhong)一(yi)下子(zi)抓住最(zui)新鮮、最(zui)關鍵、最(zui)核(he)心、最(zui)有價(jia)值(zhi)的(de)(de)信(xin)息，并深入(ru)探究(jiu)鉆研(yan)，研(yan)討其(qi)對(dui)自(zi)己職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)或專業(ye)的(de)(de)直接(jie)影(ying)響(xiang)和潛在影(ying)響(xiang)，作(zuo)出(chu)適當的(de)(de)反應。

　　在對(dui)許(xu)多不同(tong)(tong)(tong)(tong)職(zhi)(zhi)業(ye)的(de)(de)(de)人士(shi)進行觀察中還(huan)可(ke)以(yi)發現，不同(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)人對(dui)不同(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)有不同(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)敏感(gan)度，有些人對(dui)某些行業(ye)的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)(qing)(qing)悟性極高，領會(hui)和掌握(wo)得(de)很快(kuai)，做得(de)也很好；而對(dui)另一些行業(ye)的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)(qing)(qing)就比(bi)較(jiao)遲鈍，不怎么開竅。這反(fan)映出一個人的(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)適應性是與(yu)其職(zhi)(zhi)業(ye)天(tian)賦（潛力）緊(jin)密相關的(de)(de)(de)。同(tong)(tong)(tong)(tong)時還(huan)可(ke)以(yi)發現，人們對(dui)自己(ji)喜歡(huan)的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)(qing)(qing)或行業(ye)，其職(zhi)(zhi)業(ye)敏感(gan)度就會(hui)相對(dui)提高得(de)快(kuai)一些，而對(dui)自己(ji)不喜歡(huan)的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)(qing)(qing)或行業(ye)，職(zhi)(zhi)業(ye)敏感(gan)度則(ze)會(hui)提高得(de)比(bi)較(jiao)慢。這反(fan)映出一個人的(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)適應性與(yu)其個人興(xing)趣(qu)愛好有著密切(qie)的(de)(de)(de)關系。

　　一個職(zhi)(zhi)業敏感(gan)度(du)比(bi)較(jiao)高的人，既容易接(jie)受(shou)與其(qi)職(zhi)(zhi)業有關的新(xin)事(shi)(shi)物(wu)，也(ye)比(bi)較(jiao)容易發(fa)(fa)現(xian)存在的問(wen)(wen)題(ti)，而且(qie)對(dui)(dui)發(fa)(fa)現(xian)的問(wen)(wen)題(ti)一般不會(hui)熟視(shi)無睹，而是會(hui)積極地解決(jue)問(wen)(wen)題(ti)；他們對(dui)(dui)新(xin)的知識以及對(dui)(dui)“問(wen)(wen)題(ti)”的敏感(gan)性往(wang)往(wang)會(hui)超越(yue)自己所從事(shi)(shi)的職(zhi)(zhi)業，養成凡事(shi)(shi)要問(wen)(wen)“為什么”的習慣，對(dui)(dui)未知的新(xin)鮮事(shi)(shi)物(wu)會(hui)有進一步去了解的強烈興趣(qu)。因為能不斷地接(jie)受(shou)新(xin)知識并且(qie)能夠發(fa)(fa)現(xian)問(wen)(wen)題(ti)、解決(jue)問(wen)(wen)題(ti)，職(zhi)(zhi)業敏感(gan)度(du)高的人往(wang)往(wang)執行力(li)都比(bi)較(jiao)強，專(zhuan)業水(shui)準也(ye)都比(bi)較(jiao)高。

　　2  怎樣養成職業敏感？

　　有意(yi)(yi)注意(yi)(yi)和無意(yi)(yi)注意(yi)(yi)與職業敏感(gan)密切相關

　　要(yao)(yao)有職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)感(gan)性——這常常是(shi)(shi)對(dui)職(zhi)場人(ren)士的一項基本要(yao)(yao)求。可職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)感(gan)是(shi)(shi)怎么來(lai)(lai)的呢？當然(ran)(ran)它是(shi)(shi)不(bu)會(hui)自然(ran)(ran)而然(ran)(ran)產(chan)生(sheng)出來(lai)(lai)的，職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)感(gan)需要(yao)(yao)經過培(pei)養和訓練才能(neng)夠逐(zhu)漸(jian)養成，需要(yao)(yao)在(zai)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)崗位上持續不(bu)斷地對(dui)專業(ye)(ye)(ye)工作(zuo)投入注意力(li)(li)，提升關注度，還要(yao)(yao)勤于思(si)考，再加上經驗、閱歷的豐富和年(nian)齡的增長，才會(hui)逐(zhu)漸(jian)形(xing)成和產(chan)生(sheng)。看起來(lai)(lai)，職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)感(gan)常表現(xian)為(wei)一種(zhong)敏(min)銳的直覺，這種(zhong)直覺來(lai)(lai)自哪里呢？就來(lai)(lai)自長期的積(ji)(ji)累，職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)感(gan)其(qi)實是(shi)(shi)直覺和長期積(ji)(ji)淀的統(tong)一，這種(zhong)積(ji)(ji)淀包(bao)含(han)了職(zhi)業(ye)(ye)(ye)人(ren)的知(zhi)識經驗和工作(zuo)能(neng)力(li)(li)的儲存，知(zhi)識經驗越(yue)(yue)豐富，能(neng)力(li)(li)越(yue)(yue)強(qiang)，在(zai)不(bu)同(tong)的情(qing)境中瞬間提取出相關知(zhi)識和經驗拿來(lai)(lai)進行應用(yong)的可能(neng)性就越(yue)(yue)大，也就越(yue)(yue)有可能(neng)形(xing)成職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)感(gan)。

　　職(zhi)(zhi)業(ye)敏感(gan)(gan)的養成，首先是長期對與(yu)職(zhi)(zhi)業(ye)有(you)(you)關(guan)的種種事物(wu)進行(xing)注意的結果。所謂注意，是指感(gan)(gan)覺、知覺、記(ji)(ji)憶(yi)(yi)、思(si)(si)維等心(xin)理(li)活動(dong)(dong)指向并集中于一定的對象；當(dang)人們在(zai)感(gan)(gan)知著(zhu)(zhu)(zhu)什么、記(ji)(ji)憶(yi)(yi)著(zhu)(zhu)(zhu)什么、或者思(si)(si)考著(zhu)(zhu)(zhu)什么的時候，注意都在(zai)發(fa)揮(hui)著(zhu)(zhu)(zhu)作用(yong)，而使人的這(zhe)些心(xin)理(li)活動(dong)(dong)取得更大(da)的認識成果。職(zhi)(zhi)業(ye)敏感(gan)(gan)是一種專(zhuan)業(ye)性的注意，在(zai)職(zhi)(zhi)業(ye)敏感(gan)(gan)的養成過程中，從業(ye)者的注意經(jing)常指向與(yu)職(zhi)(zhi)業(ye)有(you)(you)關(guan)的事物(wu)，久(jiu)而久(jiu)之(zhi)，由(you)于這(zhe)種反映活動(dong)(dong)的大(da)量反復，就使這(zhe)些人大(da)腦(nao)中與(yu)反映專(zhuan)業(ye)有(you)(you)關(guan)事物(wu)相應的神經(jing)細胞得到高度的分化，因(yin)而在(zai)這(zhe)方面的感(gan)(gan)知會越來越精(jing)細，相應的記(ji)(ji)憶(yi)(yi)和思(si)(si)考也會變得十分敏銳(rui)而深刻。所以說，職(zhi)(zhi)業(ye)敏感(gan)(gan)既是一個(ge)感(gan)(gan)知的問題，也包含著(zhu)(zhu)(zhu)多種心(xin)理(li)活動(dong)(dong)的有(you)(you)效(xiao)配合。

　　這里我們可以拿從事設(she)計(ji)藝術(shu)創作的設(she)計(ji)師(shi)、美工師(shi)這個職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)為例，來看(kan)看(kan)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)技術(shu)人才職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏感的養成與運用的問題。

　　心(xin)理學上(shang)將(jiang)注意(yi)分為有(you)意(yi)注意(yi)和(he)無意(yi)注意(yi)，對(dui)于設計藝術創作來講(jiang)，這兩種(zhong)注意(yi)都同(tong)職(zhi)業敏感的養成有(you)密(mi)切關系(xi)。

　　有意(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)懷(huai)著預定的(de)(de)目(mu)的(de)(de)，并自(zi)覺加(jia)以堅持(chi)的(de)(de)注意(yi)(yi)(yi)。創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)者為準備創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)而進(jin)(jin)行的(de)(de)注意(yi)(yi)(yi)，一(yi)般(ban)是(shi)(shi)(shi)有著明(ming)確的(de)(de)目(mu)的(de)(de)的(de)(de)，同時(shi)也會自(zi)覺地予以堅持(chi)，其注意(yi)(yi)(yi)的(de)(de)對(dui)象經常是(shi)(shi)(shi)與創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)有關的(de)(de)事物，于是(shi)(shi)(shi)這(zhe)就(jiu)成(cheng)(cheng)為一(yi)種(zhong)專業性的(de)(de)有意(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)。由于這(zhe)種(zhong)注意(yi)(yi)(yi)總是(shi)(shi)(shi)圍繞著專業的(de)(de)，類(lei)似的(de)(de)心理活動過程大(da)量反復，長期堅持(chi)下去，就(jiu)能使設計師、創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)者得到(dao)深刻而有效的(de)(de)訓(xun)練(lian)。真正全身心投(tou)入的(de)(de)設計創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)人員(yuan)，平時(shi)無論在做(zuo)什(shen)么(me)(me)，甚(shen)至(zhi)吃飯(fan)、睡覺時(shi)，也總是(shi)(shi)(shi)在想著自(zi)己的(de)(de)設計和創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)。這(zhe)種(zhong)創(chuang)(chuang)(chuang)造性的(de)(de)腦(nao)力勞(lao)動一(yi)旦(dan)進(jin)(jin)入狀態，沉(chen)醉其中(zhong)，即使在作(zuo)(zuo)夢的(de)(de)時(shi)候(hou)，想的(de)(de)也可(ke)能是(shi)(shi)(shi)自(zi)己的(de)(de)設計和創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)。當然夢中(zhong)出現的(de)(de)情況不(bu)再是(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)(me)有意(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)，但(dan)這(zhe)恰(qia)恰(qia)證明(ming)了人在醒著的(de)(de)時(shi)侯所進(jin)(jin)行的(de)(de)有意(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)多(duo)么(me)(me)持(chi)久和深刻，它(ta)對(dui)大(da)腦(nao)皮層的(de)(de)刺激(ji)是(shi)(shi)(shi)多(duo)么(me)(me)強(qiang)烈！當一(yi)個人長期處(chu)在這(zhe)樣的(de)(de)訓(xun)練(lian)之中(zhong)，方能談到(dao)職業敏感的(de)(de)養成(cheng)(cheng)。

　　再來(lai)看(kan)看(kan)無意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)。這(zhe)(zhe)是一種(zhong)(zhong)既無一定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)，也不(bu)做什么(me)努力(li)來(lai)堅(jian)(jian)持的(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)。這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)對于有(you)(you)些(xie)(xie)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏感(gan)來(lai)說，可(ke)能(neng)(neng)沒(mei)(mei)有(you)(you)多(duo)大的(de)(de)(de)(de)關系，但(dan)(dan)對于從事(shi)藝(yi)(yi)(yi)術設計(ji)和創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)設計(ji)師(shi)、美工師(shi)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)來(lai)說，情況(kuang)(kuang)則不(bu)然。其(qi)他(ta)(ta)(ta)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏感(gan)的(de)(de)(de)(de)養(yang)成(cheng)，大多(duo)數有(you)(you)賴于對特(te)定(ding)(ding)事(shi)物(wu)(wu)(wu)(wu)長期堅(jian)(jian)持專(zhuan)業(ye)(ye)性的(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)，也就(jiu)是說這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)基本上(shang)是定(ding)(ding)向(xiang)的(de)(de)(de)(de)。但(dan)(dan)對設計(ji)師(shi)和美工師(shi)來(lai)說，廣闊的(de)(de)(de)(de)社會生(sheng)活天地中(zhong)(zhong)都(dou)可(ke)能(neng)(neng)出現與(yu)其(qi)專(zhuan)業(ye)(ye)有(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)事(shi)物(wu)(wu)(wu)(wu)、意(yi)(yi)(yi)象。因此在(zai)(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏感(gan)的(de)(de)(de)(de)養(yang)成(cheng)中(zhong)(zhong)，就(jiu)存在(zai)(zai)(zai)(zai)著(zhu)一種(zhong)(zhong)明顯的(de)(de)(de)(de)現象，即他(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)專(zhuan)業(ye)(ye)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)一般是輻(fu)射式的(de)(de)(de)(de)，也就(jiu)是出于創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)、設計(ji)的(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)，運用藝(yi)(yi)(yi)術的(de)(de)(de)(de)眼(yan)光去(qu)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)萬(wan)事(shi)萬(wan)物(wu)(wu)(wu)(wu)。但(dan)(dan)他(ta)(ta)(ta)們事(shi)實(shi)上(shang)不(bu)可(ke)能(neng)(neng)時時刻刻都(dou)對萬(wan)事(shi)萬(wan)物(wu)(wu)(wu)(wu)進(jin)行有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)，在(zai)(zai)(zai)(zai)許(xu)多(duo)情況(kuang)(kuang)下(xia)，必然會出現從無意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)開始，而向(xiang)有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)轉化的(de)(de)(de)(de)過(guo)程。就(jiu)這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)情況(kuang)(kuang)而言，無意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)對于從事(shi)設計(ji)與(yu)藝(yi)(yi)(yi)術創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)設計(ji)師(shi)、美工師(shi)來(lai)說，就(jiu)不(bu)是沒(mei)(mei)有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)義的(de)(de)(de)(de)。有(you)(you)些(xie)(xie)在(zai)(zai)(zai)(zai)普(pu)通人眼(yan)里看(kan)來(lai)是沒(mei)(mei)有(you)(you)什么(me)意(yi)(yi)(yi)思的(de)(de)(de)(de)事(shi)物(wu)(wu)(wu)(wu)，在(zai)(zai)(zai)(zai)設計(ji)與(yu)藝(yi)(yi)(yi)術創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)者(zhe)們的(de)(de)(de)(de)眼(yan)里，卻能(neng)(neng)發現其(qi)中(zhong)(zhong)含有(you)(you)同自(zi)己的(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)有(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)東西(xi)，看(kan)著(zhu)看(kan)著(zhu)，無意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)就(jiu)變成(cheng)了有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)，而且他(ta)(ta)(ta)還會做出努力(li)來(lai)堅(jian)(jian)持這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)，使這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)來(lai)為其(qi)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)目(mu)的(de)(de)(de)(de)服務。法(fa)國雕(diao)塑家羅(luo)丹在(zai)(zai)(zai)(zai)《論藝(yi)(yi)(yi)術》中(zhong)(zhong)講到：“所謂藝(yi)(yi)(yi)術家就(jiu)是用自(zi)己的(de)(de)(de)(de)眼(yan)睛去(qu)看(kan)別(bie)人見過(guo)的(de)(de)(de)(de)東西(xi)，在(zai)(zai)(zai)(zai)別(bie)人司空(kong)見慣的(de)(de)(de)(de)東西(xi)中(zhong)(zhong)能(neng)(neng)夠(gou)發現出美來(lai)。”由于同創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)相(xiang)關的(de)(de)(de)(de)事(shi)物(wu)(wu)(wu)(wu)非常廣泛，創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)者(zhe)往往難以(yi)事(shi)先決定(ding)(ding)只對哪些(xie)(xie)特(te)定(ding)(ding)事(shi)物(wu)(wu)(wu)(wu)進(jin)行有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)，但(dan)(dan)他(ta)(ta)(ta)又隨(sui)時隨(sui)地懷著(zhu)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)自(zi)覺意(yi)(yi)(yi)識在(zai)(zai)(zai)(zai)觀(guan)察生(sheng)活和周圍的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)形世界，所以(yi)無意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)轉化為有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)是相(xiang)當常見的(de)(de)(de)(de)。

　　無意(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)向專(zhuan)業(ye)的(de)(de)(de)(de)有(you)意(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)轉(zhuan)化，這(zhe)是(shi)職(zhi)(zhi)業(ye)敏感的(de)(de)(de)(de)一種(zhong)表現，同時它又使(shi)職(zhi)(zhi)業(ye)敏感經受更(geng)多的(de)(de)(de)(de)鍛煉，使(shi)之更(geng)為敏銳。所以對設(she)計與藝術創(chuang)作者來說(shuo)，無意(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)與職(zhi)(zhi)業(ye)敏感的(de)(de)(de)(de)養成的(de)(de)(de)(de)確(que)是(shi)有(you)關(guan)系的(de)(de)(de)(de)：只有(you)那些(xie)有(you)強(qiang)烈意(yi)愿要(yao)養成職(zhi)(zhi)業(ye)敏感的(de)(de)(de)(de)人，才會在許多情(qing)況下把無意(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)變為有(you)意(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)。因此，設(she)計師、美工師要(yao)養成觀察生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)習(xi)慣(guan)，在觀察時于無意(yi)向有(you)意(yi)的(de)(de)(de)(de)轉(zhuan)化中捕(bu)捉客觀事物的(de)(de)(de)(de)形(xing)象特征，再(zai)給予(yu)藝術的(de)(de)(de)(de)表現和重新(xin)創(chuang)造。

　　3  結論及建議

　　干什么(me)事，就要操什么(me)心，做什么(me)工作，就得留(liu)意(yi)與(yu)你的職業有關的事物，處(chu)處(chu)留(liu)心，時時注意(yi)

　　舉(ju)一(yi)反三，延伸來(lai)看其它(ta)任何職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏感(gan)(gan)培(pei)養問題。假(jia)使你(ni)(ni)(ni)(ni)不是從(cong)事(shi)藝術設計和創作的(de)(de)設計師、美工(gong)師，而(er)從(cong)事(shi)的(de)(de)是其它(ta)工(gong)作，要(yao)培(pei)養自己的(de)(de)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏感(gan)(gan)，恐(kong)怕都得(de)從(cong)加(jia)強(qiang)對與自己職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)有(you)關(guan)的(de)(de)事(shi)物(wu)的(de)(de)有(you)意(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)做(zuo)起。干什(shen)么事(shi)，就要(yao)操什(shen)么心，做(zuo)什(shen)么工(gong)作，就得(de)留意(yi)與你(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)有(you)關(guan)的(de)(de)事(shi)物(wu)，處處留心，時時注(zhu)(zhu)意(yi)，久(jiu)而(er)久(jiu)之(zhi)，這種(zhong)關(guan)注(zhu)(zhu)就會(hui)(hui)變成一(yi)種(zhong)習慣，而(er)習慣會(hui)(hui)成自然，當你(ni)(ni)(ni)(ni)平(ping)日面對大量各(ge)種(zhong)各(ge)樣的(de)(de)信(xin)息(xi)(xi)時，注(zhu)(zhu)意(yi)與你(ni)(ni)(ni)(ni)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)有(you)關(guan)的(de)(de)信(xin)息(xi)(xi)漸(jian)漸(jian)地就會(hui)(hui)成為(wei)你(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)一(yi)種(zhong)下意(yi)識，在這個過程中，你(ni)(ni)(ni)(ni)會(hui)(hui)比其他人對一(yi)些特定(ding)的(de)(de)信(xin)息(xi)(xi)更(geng)為(wei)關(guan)注(zhu)(zhu)，會(hui)(hui)從(cong)許許多多無意(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)的(de)(de)信(xin)息(xi)(xi)中篩選出有(you)用(yong)的(de)(de)信(xin)息(xi)(xi)自動“切換”為(wei)有(you)意(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)，一(yi)下子將其從(cong)信(xin)息(xi)(xi)海洋中“撈”出來(lai)，予(yu)以持續(xu)探究(jiu)，這時，你(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏感(gan)(gan)就養成了。

　　培養職(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)敏(min)感(gan)(gan)，首先(xian)得敬(jing)業(ye)(ye)(ye)(ye)，必須熱愛(ai)自己的(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)，熱愛(ai)才(cai)能(neng)產生興趣和激情，這(zhe)(zhe)是職(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)敏(min)感(gan)(gan)的(de)先(xian)導和基(ji)礎。有了敬(jing)業(ye)(ye)(ye)(ye)、熱愛(ai)，才(cai)會(hui)有一種強(qiang)烈的(de)責任(ren)(ren)感(gan)(gan)，這(zhe)(zhe)種責任(ren)(ren)感(gan)(gan)對(dui)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)敏(min)感(gan)(gan)的(de)養成起著重要的(de)作用，它促(cu)進對(dui)人的(de)觀察力(li)的(de)培養，責任(ren)(ren)感(gan)(gan)越(yue)強(qiang)，觸(chu)發(fa)產生職(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)敏(min)感(gan)(gan)的(de)機(ji)會(hui)就(jiu)越(yue)多，可以說這(zhe)(zhe)種責任(ren)(ren)感(gan)(gan)和使命意(yi)識是把無意(yi)注(zhu)意(yi)變為有意(yi)注(zhu)意(yi)的(de)動力(li)源。

　　具備(bei)了職(zhi)業(ye)敏(min)感，就會未雨綢繆，使你(ni)做(zuo)出正確(que)的判斷，立即采取(qu)相關(guan)措施，或(huo)者(zhe)吸(xi)納充實、或(huo)者(zhe)改變調整，趨(qu)利避(bi)害，興利除(chu)弊，從(cong)而(er)搶得先(xian)機，立于(yu)不敗(bai)之地；反(fan)之若(ruo)缺乏職(zhi)業(ye)敏(min)感，后知(zhi)后覺，反(fan)應遲鈍，則行動會慢(man)半(ban)拍，延(yan)誤時機，往(wang)往(wang)會帶來不可預測的后果。養成職(zhi)業(ye)敏(min)感的確(que)重要，所有職(zhi)場人士都應高度重視。

　　深圳特區報2015年1月13日第C02版刊發了我校原副校長楊潤輝的理論研究文章《職業敏感及其養成》，教導諄諄、情意拳拳，現全文轉發，與全校師生共饗。