1  什么是職業敏感？

　　職(zhi)業敏(min)感(gan)是基于(yu)職(zhi)業的(de)敏(min)銳的(de)感(gan)覺和(he)感(gan)知(zhi)

　　高職教育是以培養具有(you)良(liang)好(hao)職業(ye)素質和專(zhuan)業(ye)技能(neng)的(de)(de)實用型人才(cai)為(wei)己任的(de)(de)。良(liang)好(hao)的(de)(de)職業(ye)素質，離不開職業(ye)敏感(gan)。對一個合格的(de)(de)職業(ye)技術人才(cai)來說(shuo)，職業(ye)敏感(gan)是十分重(zhong)要的(de)(de)，它是職場人士在(zai)學習上能(neng)夠(gou)取得最佳效果和在(zai)工作(zuo)中能(neng)夠(gou)不斷取得創造性成果的(de)(de)必(bi)要保證(zheng)。

　　所(suo)謂職業(ye)(ye)敏感(gan)，字面意思基本(ben)上(shang)是(shi)指一(yi)種基于(yu)職業(ye)(ye)的(de)(de)敏銳(rui)的(de)(de)感(gan)覺和(he)感(gan)知(zhi)，即因所(suo)從事的(de)(de)職業(ye)(ye)的(de)(de)原因，而對(dui)(dui)與其(qi)(qi)相關(guan)的(de)(de)信息(xi)會有(you)與其(qi)(qi)它(ta)職業(ye)(ye)的(de)(de)人(ren)不(bu)同的(de)(de)認知(zhi)深度和(he)反應程度。對(dui)(dui)工作(zuo)越(yue)投入、越(yue)專注(zhu)的(de)(de)人(ren)，對(dui)(dui)職業(ye)(ye)越(yue)熟悉(xi)的(de)(de)人(ren)，其(qi)(qi)職業(ye)(ye)敏感(gan)度就會越(yue)高。比如，有(you)不(bu)少人(ren)出于(yu)職業(ye)(ye)特性，會對(dui)(dui)數(shu)字十分(fen)敏感(gan)，尤(you)其(qi)(qi)對(dui)(dui)一(yi)些重要數(shu)據幾乎(hu)過目不(bu)忘(wang)；交通警察會比一(yi)般(ban)人(ren)更關(guan)注(zhu)交通違規；語(yu)文(wen)教師會比一(yi)般(ban)人(ren)更關(guan)注(zhu)大眾文(wen)化(hua)中語(yu)言的(de)(de)規范性問題；而醫(yi)生則會比一(yi)般(ban)人(ren)更加關(guan)注(zhu)醫(yi)療技術(shu)的(de)(de)新進(jin)展(zhan)，凡此種種，身邊(bian)的(de)(de)例子很多。觀察種種職業(ye)(ye)的(de)(de)職業(ye)(ye)敏感(gan)的(de)(de)表(biao)現，我們會看(kan)到，這種在(zai)(zai)專業(ye)(ye)方面感(gan)知(zhi)的(de)(de)敏銳(rui)，常常表(biao)現在(zai)(zai)能夠在(zai)(zai)眾多信息(xi)中一(yi)下子抓住最(zui)(zui)新鮮、最(zui)(zui)關(guan)鍵、最(zui)(zui)核心、最(zui)(zui)有(you)價值的(de)(de)信息(xi)，并深入探究鉆(zhan)研(yan)，研(yan)討其(qi)(qi)對(dui)(dui)自己(ji)職業(ye)(ye)或專業(ye)(ye)的(de)(de)直接影(ying)(ying)響和(he)潛在(zai)(zai)影(ying)(ying)響，作(zuo)出適當(dang)的(de)(de)反應。

　　在對(dui)(dui)許多(duo)不(bu)同(tong)(tong)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)人士進行(xing)(xing)觀察中還(huan)可以發現，不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)人對(dui)(dui)不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)有(you)不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)敏(min)感(gan)度，有(you)些人對(dui)(dui)某些行(xing)(xing)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)事(shi)情悟性(xing)極高，領會(hui)和掌(zhang)握得(de)很快，做得(de)也很好；而(er)(er)對(dui)(dui)另一(yi)(yi)(yi)些行(xing)(xing)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)事(shi)情就(jiu)比較(jiao)遲鈍，不(bu)怎(zen)么開竅(qiao)。這(zhe)反映(ying)出一(yi)(yi)(yi)個人的(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)適(shi)應(ying)性(xing)是與其職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)天(tian)賦（潛力）緊密相(xiang)關的(de)(de)(de)(de)。同(tong)(tong)時還(huan)可以發現，人們對(dui)(dui)自(zi)己喜(xi)歡的(de)(de)(de)(de)事(shi)情或行(xing)(xing)業(ye)(ye)，其職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感(gan)度就(jiu)會(hui)相(xiang)對(dui)(dui)提高得(de)快一(yi)(yi)(yi)些，而(er)(er)對(dui)(dui)自(zi)己不(bu)喜(xi)歡的(de)(de)(de)(de)事(shi)情或行(xing)(xing)業(ye)(ye)，職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感(gan)度則會(hui)提高得(de)比較(jiao)慢。這(zhe)反映(ying)出一(yi)(yi)(yi)個人的(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)適(shi)應(ying)性(xing)與其個人興趣愛好有(you)著(zhu)密切的(de)(de)(de)(de)關系。

　　一個職業(ye)敏感(gan)度比(bi)較(jiao)高的(de)(de)人，既容(rong)易接受與其職業(ye)有(you)關的(de)(de)新(xin)事(shi)物，也比(bi)較(jiao)容(rong)易發現(xian)存在(zai)的(de)(de)問(wen)題，而且(qie)對發現(xian)的(de)(de)問(wen)題一般不(bu)會熟視(shi)無睹，而是會積極地解(jie)決問(wen)題；他們對新(xin)的(de)(de)知(zhi)識以及對“問(wen)題”的(de)(de)敏感(gan)性往(wang)往(wang)會超越(yue)自己所從事(shi)的(de)(de)職業(ye)，養(yang)成凡事(shi)要問(wen)“為(wei)(wei)什么”的(de)(de)習慣，對未知(zhi)的(de)(de)新(xin)鮮(xian)事(shi)物會有(you)進一步去了解(jie)的(de)(de)強(qiang)(qiang)烈興趣。因為(wei)(wei)能不(bu)斷地接受新(xin)知(zhi)識并(bing)且(qie)能夠發現(xian)問(wen)題、解(jie)決問(wen)題，職業(ye)敏感(gan)度高的(de)(de)人往(wang)往(wang)執行力都(dou)比(bi)較(jiao)強(qiang)(qiang)，專業(ye)水準也都(dou)比(bi)較(jiao)高。

　　2  怎樣養成職業敏感？

　　有意注意和(he)無意注意與職業敏(min)感密切相關

　　要(yao)有職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)(min)感性(xing)——這常常是(shi)對職(zhi)(zhi)場人士的(de)(de)一(yi)(yi)項基本要(yao)求。可(ke)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)(min)感是(shi)怎(zen)么來的(de)(de)呢？當然(ran)它是(shi)不(bu)會自然(ran)而(er)然(ran)產生出(chu)來的(de)(de)，職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)(min)感需要(yao)經(jing)過培養和(he)(he)訓練才能(neng)夠逐(zhu)漸養成，需要(yao)在職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)崗位上(shang)持續不(bu)斷地(di)對專業(ye)(ye)(ye)工作投入注(zhu)意(yi)力(li)(li)，提(ti)升(sheng)關注(zhu)度(du)，還要(yao)勤于思考，再(zai)加上(shang)經(jing)驗(yan)、閱歷(li)的(de)(de)豐富和(he)(he)年齡(ling)的(de)(de)增(zeng)長(chang)(chang)，才會逐(zhu)漸形成和(he)(he)產生。看起來，職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)(min)感常表現為一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)敏(min)(min)(min)銳(rui)的(de)(de)直覺(jue)，這種(zhong)(zhong)直覺(jue)來自哪里呢？就(jiu)(jiu)來自長(chang)(chang)期的(de)(de)積(ji)累，職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)(min)感其實是(shi)直覺(jue)和(he)(he)長(chang)(chang)期積(ji)淀的(de)(de)統一(yi)(yi)，這種(zhong)(zhong)積(ji)淀包含(han)了職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)人的(de)(de)知識(shi)經(jing)驗(yan)和(he)(he)工作能(neng)力(li)(li)的(de)(de)儲存(cun)，知識(shi)經(jing)驗(yan)越豐富，能(neng)力(li)(li)越強(qiang)，在不(bu)同(tong)的(de)(de)情境(jing)中(zhong)瞬間提(ti)取出(chu)相關知識(shi)和(he)(he)經(jing)驗(yan)拿來進(jin)行應用的(de)(de)可(ke)能(neng)性(xing)就(jiu)(jiu)越大，也就(jiu)(jiu)越有可(ke)能(neng)形成職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)(min)感。

　　職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏感(gan)的(de)(de)養成(cheng)，首先(xian)是(shi)(shi)長期對(dui)與職(zhi)業(ye)(ye)(ye)有(you)關的(de)(de)種種事(shi)物進行注(zhu)意的(de)(de)結果。所(suo)謂(wei)注(zhu)意，是(shi)(shi)指感(gan)覺、知(zhi)(zhi)覺、記(ji)憶、思維等心(xin)理(li)活動指向(xiang)并集中于(yu)一定的(de)(de)對(dui)象；當人(ren)們在感(gan)知(zhi)(zhi)著(zhu)(zhu)什(shen)么(me)、記(ji)憶著(zhu)(zhu)什(shen)么(me)、或者(zhe)思考著(zhu)(zhu)什(shen)么(me)的(de)(de)時候，注(zhu)意都在發揮著(zhu)(zhu)作用，而(er)使(shi)人(ren)的(de)(de)這些心(xin)理(li)活動取得更大的(de)(de)認識成(cheng)果。職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏感(gan)是(shi)(shi)一種專業(ye)(ye)(ye)性的(de)(de)注(zhu)意，在職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏感(gan)的(de)(de)養成(cheng)過(guo)程中，從業(ye)(ye)(ye)者(zhe)的(de)(de)注(zhu)意經(jing)常(chang)指向(xiang)與職(zhi)業(ye)(ye)(ye)有(you)關的(de)(de)事(shi)物，久(jiu)而(er)久(jiu)之，由于(yu)這種反(fan)映(ying)活動的(de)(de)大量(liang)反(fan)復，就使(shi)這些人(ren)大腦中與反(fan)映(ying)專業(ye)(ye)(ye)有(you)關事(shi)物相(xiang)應(ying)的(de)(de)神經(jing)細胞(bao)得到高度的(de)(de)分化(hua)，因而(er)在這方面的(de)(de)感(gan)知(zhi)(zhi)會越來越精細，相(xiang)應(ying)的(de)(de)記(ji)憶和(he)思考也(ye)會變得十(shi)分敏銳而(er)深刻(ke)。所(suo)以說，職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏感(gan)既是(shi)(shi)一個(ge)感(gan)知(zhi)(zhi)的(de)(de)問(wen)題，也(ye)包含(han)著(zhu)(zhu)多(duo)種心(xin)理(li)活動的(de)(de)有(you)效配(pei)合(he)。

　　這(zhe)里我們可以拿從事設(she)計(ji)藝術(shu)創作(zuo)的設(she)計(ji)師、美工(gong)師這(zhe)個(ge)職(zhi)業為例(li)，來看看職(zhi)業技術(shu)人才職(zhi)業敏感的養成與(yu)運(yun)用的問題。

　　心理學上將注意(yi)(yi)(yi)分為有(you)意(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)和無意(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)，對于設計藝術創作來講，這兩種(zhong)注意(yi)(yi)(yi)都同(tong)職業敏感的養成有(you)密切關系。

　　有(you)(you)意(yi)(yi)注意(yi)(yi)是(shi)(shi)一(yi)種懷著(zhu)(zhu)(zhu)預定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，并自(zi)覺(jue)加以堅(jian)持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)注意(yi)(yi)。創(chuang)作(zuo)者為準備創(chuang)作(zuo)而(er)進行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)注意(yi)(yi)，一(yi)般是(shi)(shi)有(you)(you)著(zhu)(zhu)(zhu)明確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，同時也會自(zi)覺(jue)地予(yu)以堅(jian)持，其(qi)(qi)注意(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對象經常是(shi)(shi)與創(chuang)作(zuo)有(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事物，于是(shi)(shi)這就(jiu)成(cheng)為一(yi)種專(zhuan)業性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)意(yi)(yi)注意(yi)(yi)。由于這種注意(yi)(yi)總(zong)是(shi)(shi)圍繞著(zhu)(zhu)(zhu)專(zhuan)業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，類似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理活動過程(cheng)大量反復(fu)，長期(qi)堅(jian)持下去，就(jiu)能(neng)使(shi)設計師(shi)、創(chuang)作(zuo)者得到(dao)深(shen)刻(ke)而(er)有(you)(you)效的(de)(de)(de)(de)(de)(de)訓練。真正全身(shen)心投入(ru)(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計創(chuang)作(zuo)人員，平(ping)時無(wu)論在(zai)(zai)做什(shen)么，甚(shen)至吃飯、睡覺(jue)時，也總(zong)是(shi)(shi)在(zai)(zai)想(xiang)著(zhu)(zhu)(zhu)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計和創(chuang)作(zuo)。這種創(chuang)造性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腦力勞動一(yi)旦進入(ru)(ru)狀態，沉醉(zui)其(qi)(qi)中，即使(shi)在(zai)(zai)作(zuo)夢(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)也可能(neng)是(shi)(shi)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計和創(chuang)作(zuo)。當然夢(meng)中出(chu)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況不再是(shi)(shi)什(shen)么有(you)(you)意(yi)(yi)注意(yi)(yi)，但這恰恰證明了(le)人在(zai)(zai)醒著(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時侯所進行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)意(yi)(yi)注意(yi)(yi)是(shi)(shi)多么持久和深(shen)刻(ke)，它對大腦皮層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刺激是(shi)(shi)多么強烈(lie)！當一(yi)個人長期(qi)處在(zai)(zai)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)訓練之中，方能(neng)談到(dao)職業敏感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)養成(cheng)。

　　再來(lai)看看無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)既無(wu)(wu)一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也不(bu)做(zuo)什么努(nu)(nu)力來(lai)堅持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)。這(zhe)種(zhong)(zhong)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)對于(yu)(yu)有(you)(you)(you)(you)些職(zhi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏感來(lai)說(shuo)(shuo)，可(ke)能沒(mei)有(you)(you)(you)(you)多(duo)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系，但對于(yu)(yu)從(cong)(cong)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)藝術(shu)(shu)設(she)計(ji)(ji)(ji)和創(chuang)(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)(ji)(ji)師、美(mei)(mei)工師這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)來(lai)說(shuo)(shuo)，情況則不(bu)然。其他(ta)(ta)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)養成(cheng)，大多(duo)數有(you)(you)(you)(you)賴于(yu)(yu)對特(te)定(ding)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)物(wu)長期堅持專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)，也就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)說(shuo)(shuo)這(zhe)種(zhong)(zhong)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)基本(ben)上是(shi)(shi)(shi)定(ding)向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。但對設(she)計(ji)(ji)(ji)師和美(mei)(mei)工師來(lai)說(shuo)(shuo)，廣(guang)闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會生活天(tian)地中(zhong)都可(ke)能出(chu)(chu)現(xian)與(yu)其專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)有(you)(you)(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)物(wu)、意(yi)(yi)(yi)象。因此(ci)在(zai)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)養成(cheng)中(zhong)，就(jiu)(jiu)存在(zai)著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)種(zhong)(zhong)明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)象，即他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)一(yi)般是(shi)(shi)(shi)輻射式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)出(chu)(chu)于(yu)(yu)創(chuang)(chuang)作(zuo)、設(she)計(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，運(yun)用(yong)(yong)藝術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光去注(zhu)意(yi)(yi)(yi)萬(wan)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)萬(wan)物(wu)。但他(ta)(ta)們事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)實上不(bu)可(ke)能時(shi)時(shi)刻刻都對萬(wan)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)萬(wan)物(wu)進行(xing)有(you)(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)，在(zai)許多(duo)情況下(xia)，必然會出(chu)(chu)現(xian)從(cong)(cong)無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)開(kai)始，而向有(you)(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)轉化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程。就(jiu)(jiu)這(zhe)種(zhong)(zhong)情況而言，無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)對于(yu)(yu)從(cong)(cong)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)設(she)計(ji)(ji)(ji)與(yu)藝術(shu)(shu)創(chuang)(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)(ji)(ji)師、美(mei)(mei)工師來(lai)說(shuo)(shuo)，就(jiu)(jiu)不(bu)是(shi)(shi)(shi)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。有(you)(you)(you)(you)些在(zai)普通(tong)人(ren)眼里看來(lai)是(shi)(shi)(shi)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)什么意(yi)(yi)(yi)思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)物(wu)，在(zai)設(she)計(ji)(ji)(ji)與(yu)藝術(shu)(shu)創(chuang)(chuang)作(zuo)者們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼里，卻能發現(xian)其中(zhong)含有(you)(you)(you)(you)同自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)有(you)(you)(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西，看著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)看著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)，無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)就(jiu)(jiu)變成(cheng)了有(you)(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)，而且他(ta)(ta)還會做(zuo)出(chu)(chu)努(nu)(nu)力來(lai)堅持這(zhe)種(zhong)(zhong)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)，使(shi)這(zhe)種(zhong)(zhong)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)來(lai)為(wei)其職(zhi)業(ye)(ye)(ye)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)服務(wu)。法國雕塑家(jia)羅丹在(zai)《論藝術(shu)(shu)》中(zhong)講到：“所謂藝術(shu)(shu)家(jia)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛去看別人(ren)見過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西，在(zai)別人(ren)司空見慣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西中(zhong)能夠發現(xian)出(chu)(chu)美(mei)(mei)來(lai)。”由于(yu)(yu)同創(chuang)(chuang)作(zuo)相關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)物(wu)非常廣(guang)泛，創(chuang)(chuang)作(zuo)者往(wang)往(wang)難以事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)先決定(ding)只對哪些特(te)定(ding)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)物(wu)進行(xing)有(you)(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)，但他(ta)(ta)又(you)隨(sui)(sui)時(shi)隨(sui)(sui)地懷著(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自覺意(yi)(yi)(yi)識(shi)在(zai)觀察生活和周圍(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)形世界，所以無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)轉化為(wei)有(you)(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)相當常見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

　　無(wu)意(yi)注(zhu)意(yi)向專業(ye)(ye)(ye)的有(you)(you)意(yi)注(zhu)意(yi)轉(zhuan)(zhuan)化(hua)，這是職業(ye)(ye)(ye)敏感(gan)的一(yi)種表(biao)現，同時(shi)它又使(shi)職業(ye)(ye)(ye)敏感(gan)經受更(geng)多的鍛煉，使(shi)之更(geng)為(wei)(wei)敏銳。所以對設計與藝術(shu)創(chuang)作者來說(shuo)，無(wu)意(yi)注(zhu)意(yi)與職業(ye)(ye)(ye)敏感(gan)的養成的確是有(you)(you)關系的：只有(you)(you)那些有(you)(you)強烈意(yi)愿要養成職業(ye)(ye)(ye)敏感(gan)的人，才會(hui)在許多情況下(xia)把無(wu)意(yi)注(zhu)意(yi)變為(wei)(wei)有(you)(you)意(yi)注(zhu)意(yi)。因此，設計師、美工師要養成觀察生活的習慣，在觀察時(shi)于(yu)無(wu)意(yi)向有(you)(you)意(yi)的轉(zhuan)(zhuan)化(hua)中(zhong)捕捉客(ke)觀事物的形象特征，再給(gei)予(yu)藝術(shu)的表(biao)現和重新(xin)創(chuang)造。

　　3  結論及建議

　　干(gan)什(shen)(shen)么事，就要操什(shen)(shen)么心，做什(shen)(shen)么工作，就得(de)留意與你的職業有關的事物，處處留心，時時注意

　　舉(ju)一反三，延伸來看其(qi)它任何職(zhi)業(ye)(ye)的(de)職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感培(pei)(pei)養問(wen)題。假使(shi)你(ni)不是從事藝術設(she)計(ji)和(he)創作(zuo)的(de)設(she)計(ji)師、美工(gong)師，而(er)從事的(de)是其(qi)它工(gong)作(zuo)，要培(pei)(pei)養自己(ji)的(de)職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感，恐(kong)怕都得從加強(qiang)對(dui)與(yu)自己(ji)職(zhi)業(ye)(ye)有(you)關(guan)(guan)的(de)事物的(de)有(you)意(yi)注意(yi)做起。干什(shen)么(me)事，就要操什(shen)么(me)心，做什(shen)么(me)工(gong)作(zuo)，就得留意(yi)與(yu)你(ni)的(de)職(zhi)業(ye)(ye)有(you)關(guan)(guan)的(de)事物，處處留心，時時注意(yi)，久(jiu)而(er)久(jiu)之，這(zhe)種關(guan)(guan)注就會(hui)變成一種習慣，而(er)習慣會(hui)成自然，當(dang)你(ni)平日面對(dui)大(da)量各種各樣的(de)信(xin)(xin)息(xi)時，注意(yi)與(yu)你(ni)職(zhi)業(ye)(ye)有(you)關(guan)(guan)的(de)信(xin)(xin)息(xi)漸漸地就會(hui)成為你(ni)的(de)一種下意(yi)識，在這(zhe)個過程中(zhong)，你(ni)會(hui)比其(qi)他人對(dui)一些特(te)定的(de)信(xin)(xin)息(xi)更為關(guan)(guan)注，會(hui)從許許多多無(wu)意(yi)注意(yi)的(de)信(xin)(xin)息(xi)中(zhong)篩(shai)選出(chu)有(you)用的(de)信(xin)(xin)息(xi)自動“切換”為有(you)意(yi)注意(yi)，一下子將(jiang)其(qi)從信(xin)(xin)息(xi)海洋(yang)中(zhong)“撈”出(chu)來，予以持續探(tan)究，這(zhe)時，你(ni)的(de)職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感就養成了。

　　培養職業(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)，首(shou)先得(de)敬業(ye)(ye)，必須熱(re)(re)愛(ai)(ai)(ai)自己的(de)(de)職業(ye)(ye)，熱(re)(re)愛(ai)(ai)(ai)才能產生興趣(qu)和激情，這(zhe)是職業(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)的(de)(de)先導和基礎。有了敬業(ye)(ye)、熱(re)(re)愛(ai)(ai)(ai)，才會有一種(zhong)強烈的(de)(de)責(ze)(ze)任(ren)感(gan)，這(zhe)種(zhong)責(ze)(ze)任(ren)感(gan)對職業(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)的(de)(de)養成起著(zhu)重要的(de)(de)作(zuo)用，它促進(jin)對人的(de)(de)觀察力(li)的(de)(de)培養，責(ze)(ze)任(ren)感(gan)越(yue)強，觸發產生職業(ye)(ye)敏(min)(min)感(gan)的(de)(de)機(ji)會就越(yue)多，可以(yi)說(shuo)這(zhe)種(zhong)責(ze)(ze)任(ren)感(gan)和使命(ming)意(yi)(yi)識是把無意(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)變為有意(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)的(de)(de)動力(li)源(yuan)。

　　具備(bei)了職(zhi)業敏(min)感(gan)，就會(hui)未雨綢(chou)繆，使你做出正確的判斷(duan)，立即采取相(xiang)關措施，或(huo)者吸(xi)納(na)充實、或(huo)者改(gai)變調整(zheng)，趨利(li)避害(hai)，興(xing)利(li)除弊，從(cong)而搶得先機，立于不(bu)敗(bai)之地；反(fan)之若缺(que)乏(fa)職(zhi)業敏(min)感(gan)，后(hou)(hou)知后(hou)(hou)覺，反(fan)應遲鈍，則行動會(hui)慢半拍，延誤時機，往往會(hui)帶(dai)來不(bu)可預測的后(hou)(hou)果。養(yang)成(cheng)職(zhi)業敏(min)感(gan)的確重要，所(suo)有職(zhi)場人士都(dou)應高度重視。

　　深圳特區報2015年1月13日第C02版刊發了我校原副校長楊潤輝的理論研究文章《職業敏感及其養成》，教導諄諄、情意拳拳，現全文轉發，與全校師生共饗。